今年买了一本书叫《悉达多》，是德国作家、诗人赫尔曼·黑塞写的。
刚拿到这本书时，看它比较轻薄，以为很快就能看完它，结果看其中第一部的内容时，就觉得看得有点费劲，枯燥。
尤其是内容中提到了婆罗门，沙门等词，感觉宗教色彩有些浓厚，想着它应该有点深奥，就没有太大的兴趣往下看。
于是放置了一段时间，有一次又拿出来，翻到第二部分，讲的是婆罗门之子悉达多在尘世间的生活经历，这部分相对容易看懂一些。
悉达多走进世俗，像世人一样生活，渐渐地迷失在权力，欲望，灯红酒绿，尘世的喧嚣与女色中。他的经历就像很多人现实生活的写照。这一部分的描述很精彩也很深入心。不过，同样看完这一部分之后，我又将书放回去了，没有继续往下读。
直到这两天，无意间又看到它，随手再拿出来继续看下去。
后半部分讲述悉达多在物质和肉体欲望上越来越放纵，越来越衰老，他的灵魂世界被挤压，被遗忘，直到彻底尝够了生活的滋味，失去了快乐和安宁的他来到河边，想结束掉自己的生命。
就在想投河的那一刻，他听到了内心深处突然响起了神圣的“唵”的声音。
这个声音是一个字，一个音节，是婆罗门祷辞中起始与结束的古老之音。它意味着“圆满”，“完成”。在这个声音响起的瞬间，他长眠的灵魂猛然复苏。
悉达多在河边睡了很长很长的一觉，醒来之后，开始重新思索自己，在这里他遇到了当年渡他过河的船夫，这次又请他帮忙渡回去，并请求船夫收留他，船夫答应了。
之后，悉达多就生活在船夫的小茅草屋里，与船夫一起过着清贫但自足的生活。在这里，他对船夫述说和忏悔往事，而船夫则慈爱和耐心地倾听着他的一切，并跟悉达多说，还有很多的东西，他可以向这条河学习。在倾听河流声的过程中，觉察与倾听自己的内心。
悉达多在这里放下了很多内心的枷锁，直到他儿子的出现，再次激起内心的涟漪。这一段也是非常精彩的。
他的儿子是他与名妓迦摩罗所生的，当他决定离开过往生活的时候，他并不知道有这个儿子。多年之后，迦摩罗带着儿子在去朝拜乔达摩的路上被蛇咬了，遇到了船夫，船夫把她母子俩带回去了，悉达多看到后认出了她，由此得知自己还有个十一岁的儿子。
迦摩罗死了，悉达多开始照顾他的儿子。
他的儿子因为从小不在父亲身边，所以对父亲没有太多的感情，尽管悉达多用自己的善良，仁慈与温和，用最大的爱与耐心对待儿子。他的儿子依然不领情，他一直顶撞，侮辱，咒骂父亲悉达多。
悉达多想把儿子留在身边，与他一起过简单的生活，过他所觉悟到的生活，引导儿子向善，但是他儿子因为从小过习惯了养尊处优的生活，所以一直想回到城里去。
儿子认为父亲对他的这种爱是折磨，所以对父亲很无礼，他说宁愿去做扒手，杀人犯也不愿做父亲这样的人。
尽管船夫瓦稣迪瓦劝过悉达多，让他放手，尊重孩子的意愿，但是悉达多就是没有办法做到。有一天，他的儿子不告而别，逃走了。他用实际行动告诉父亲，他要走自己的路。
而悉达多却放不下，他也用了各种办法去寻找儿子。他追到了城里，在这里，当他再次看到这里的一切时，他的内心涌起了过往所有在这里的经历，仿佛堕入轮回，重新经历了一次，仆人，乐师，赌徒，盛宴……，再次衰老，疲惫，恶心，再次渴望得到解脱，直到靠神圣的“唵”得到治愈。
从对儿子的执着和深爱中，他看到了自己的伤口，也感觉到自己的内心一些东西正在死去。他坐下来禅定，等待，倾听，每当感觉伤口灼痛的时候，就无声地诵“唵”，让自己被“唵”充满。
看到这里的时候，深深地感悟到：作为父母，在孩子身上所放不下的常常是自己的经历和过往。为什么父母总是不希望孩子走自己的老路，或者不想让孩子去经历自己所经历的，因为内心对它们还有伤痛和未治愈的部分，所以害怕孩子像自己那样去受苦。
实则，重要的是自己的内心去正视它，看到它，放下它，可以尽力去帮助孩子，但不是一味地阻止和隔绝孩子去经历他自己的人生，因为孩子的人生也有他必须要经历的东西，要走的路。
不知何时，船夫已经来到了他的身旁，悉达多看到船夫和蔼可亲的脸，望着他明亮的双眸，微笑起来。
此后，他依然会苦苦地思念儿子，伤口会隐隐作痛，但是在思念的同时，也听船夫的建议，倾听河水声。
在河水里他看到了自己父亲的脸。他的父亲是婆罗门的智者和有威望的人，悉达多作为婆罗门之子，学习了很多修行方面的知识，但是这些理论依然不能让他内心得到安宁。
当年他为了自己内心想要求证的东西，毅然地离开了父亲，就如现在他的儿子追求自己的生活而逃离了他一样。而现在他如此思念他的儿子，是否也正如他的父亲思念着他一样。
生命无处不是轮回。
那时，悉达多离家加入了沙门的队伍。发现沙门的学识还是有瑕疵之后，又找到了世尊佛陀乔达摩，听了世尊说法之后，虽然挺信服的，但是还是觉得哪里有漏洞。
于是他又离开了乔达摩所在的舍卫城，他深知自己不会再回到父亲那里去，继而投入到了世俗生活中，在世俗里尽情经历爱恨情仇，权力与欲望，迷失与沉沦，直到内心真正地渴望苏醒。
由此看到，一个人想真正找到内心的安宁，最终是靠自己的经历与觉醒。
对于孩子也是如此，人们总希望把自己所习的成果直接交给孩子，但是有时候孩子没有自己亲身经历过一些事情，他是承接不住的，而且也未必想要，因为那些并不是真正属于他的。
真正的平安和吉祥，不是躲着不碰老虎，而是在各种体验中磨炼出一种智慧和心态，就算踩着老虎的尾巴前行，还能保持自己的觉知和安然无恙。
在书中就有一句话是：“一切未受尽的苦，未获得的救赎都会重来。苦难从未改变。”
在船夫的带领下，悉达多继续倾听着河水的声音，看到似乎每个人都奔向目标，被折磨，受苦难，而所有的声音、目标、渴望、痛苦、欲念，所有的善与恶合为一体，当灵魂不再执念于一种声音，自我不再被占据，而是倾听一切，倾听整体和统一时。会听到这伟大的交响凝成了一个字，这个字就是“唵”，意为圆满。
在那一刻，当悉达多不再与命运搏斗，不再与意志作对时，他的痛苦已然止息，脸上盛放了喜悦。
读到这里的时，我感觉内心也有了很深的触动。世间万物有不同的法，不同的相，每个人都在用不同的方式修自己的人生功课，不论呈现的方式是什么样的，最终都是指向觉醒，指向完成此生的使命。
当人们真正倾听一切不同的声音，不去分别，不去对立，才会得到内心的平和，安宁与喜悦。
翻完书的最后一页，我又翻回到开头，重新把这本书连起来看了一遍，很多东西连贯起来了，就如对自己的生活与内心也有了一次整合。
写下这些文字，篇幅有限，但是觉醒无限，难以尽言。
《悉达多》这本书确实是一本觉醒之书，也许要分好几次去读它，拿起又放下，放下又拿起。
书中有太多太多的话都在唤醒人内心最深处的东西，所以有时会抗拒，有时会喜悦，有时会落泪，有时会看得云里雾里，有时会如饥似渴地思索，这些都是美妙的体验。它确实给了我很不一样的感悟，这一切需要人静下来，去感受它所带来的精神洗礼。
