先生笺《太平广记 卷八〇 周隐克》则，如录：“周隐克，有术数，将相大僚咸敬如神明，宰相李宗闵修弟子礼，手状皆云然。前宰相段文昌镇淮南，染疾，曰：‘尊师去年云我有疾，须卧六日。’段公与宾客博戏饮茶，周生连吃数碗，段起旋溺不已。良久，惊语尊师曰：‘乞且放，虚惫交下不自持。’笑曰：与相公为戏也，盖饮茶慵起，遣段公代之。”（出《逸史》）。亦是唐人妄言，物理学到初中二年级既不相信此则也。先生引用数则，证明“我不能做你的诗,正如你不能做我的梦”，一笑。
互联网的普及，最大的好处是信息的真实性全面性有保障，虽然有言：你不知对面坐着的是人是狗。爱迪生之“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”，历来为人所欣赏，因为强调了辛勤、努力，是对苦难的赞美。吾国历来如是，头悬梁锥刺股是刻苦学习之标准配置，甚至为了说明此种刻苦，不惜造谣生事：囊萤映雪，出自唐·欧阳询等撰《艺文类聚·续晋阳秋》和唐·徐坚撰《初学记》卷二引《宋齐语》。指车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。然，缺少最基本的物理常识--光照之强度不可以照亮字体，即便是古代之大体字。所以，许多野心家也罢、无耻之徒也罢，在互联网出现之前，肆意改变引用之原意，不惜断句残章。爱迪生之后半句“但是，这百分之一的灵感远比百分之九十九的汗水重要”，则是强调了灵感，引用者之舛误--非，之歹毒可现也。
纵观世界社会发展，英国工业革命之前，其发展--无论是生活还是工作-都是缓慢的，甚至几千年前的农具至今任然使用。工业革命、后来的电气化、再到互联网，事例虽少，但可证明，科学技术是第一生产力。而科学技术之发明诞生，毫无规律可言，只能是发明者灵机一动，新的创意出现也。从此点来说，灵感创造了世界。
全面性而言，网文赞美岁月静好，有好事者贴出感喟者父母--未必真是其父母--之努力搬砖，评论曰：那有什么岁月静好，只不过有人负重前行。人皆以为好，好就好在全面性，指出了普通人家发展的困境。叹叹。
