【原文】
人生而静，天之性也。感而后动，性之害也。物至而神应，知［1］之动也。知与物接，而好憎生焉。好憎成形，而知诱于外，不能反己，而天理［2］灭矣。故达于道者，不以人易天，外与物化，而内不失其情。
（《淮南子·原道训》）
【注释】
［1］知：智，心智。
［2］天理：有理、天道、自然规律等多种理解，在此指自然的天性。
【解读】
《原道训》认为人的本性本“静”，由于外界事物的影响而被感动，甚至为其所伤害。这是由于心智与外物相接，为外物所惑而发生爱憎情欲。如果不能返还自己所本有的宁静状态，则实是天性的丧失。因而，凡通达道理的人不以人的因素改变自然，既能与外界事物相融合，又保持自己宁静的天性。
