第六节 文莹记载的几处显著漏洞
文莹的描述神龙活现，如此隐秘的宫廷变故，在他笔下犹如亲身经历一般，让人着实生疑：文莹是如何获知这些秘闻的？从他人口里耳听而来的吗？宋朝文人学士有著作私人笔记风气，为什么其他文人都没有类似记录？就他文莹能干？我们暂且不谈文莹的信息来源，就他记录的内容本身，如果我们仔细分析，也是漏洞百出的。
一，文莹开宗明义说，赵匡胤、赵光义一起游历关河，与神秘道士相遇。
读友难道不认为这其中有问题？
我们知道，赵匡胤出生于洛阳，成年后走南闯北，游历了复州（湖北天门）、随州、襄阳、太原等许多地方。大约在公元950年左右，赵匡胤投靠后周大将郭威，成为郭威的亲信卫士，不久便担任郭威的“东西班行首”（相当于卫士长）。公元953年，赵匡胤被授予“滑州兴顺副指挥使”之职，但他来不及上任，便被柴荣看中，柴荣是郭威养子，此时担任开封府尹。柴荣招赵匡胤至麾下，任命他为“开封府马直军使”（大概相当于骑兵营、连长）。公元954年初，柴荣即位，赵匡胤即随柴荣南征北战，直到黄袍加身。
赵匡胤游历关河的经历，时间应该在投靠郭威大军之前，赵匡胤入军之后，特别是随着军职上升，他哪有空闲时间再去外面转悠？倘若他如此悠闲不求上进，也就成不了大气候。
赵匡胤投郭威时，年龄大概在二十三四岁！可我们不要忘了一个很重要的事实，赵光义比赵匡胤小了整整十二岁啊！赵匡胤二十三四岁时，赵光义不过十一二岁，他怎么可能跟随赵匡胤游历关河？更不可能喝酒到“剧饮烂醉”的程度！
二，文莹说，赵匡胤登基后，再没和神秘道士相见，再次见面，是开宝乙亥岁，赵匡胤刚参加完祓禊祭祀。
“祓禊”是我们古代的风俗，每年春季三月初三日上巳日在水边举行祭礼，洗濯去垢，消除不祥。祓禊的祭祀仪式到宋代不是很重视，皇帝一般不会参加。但是假如皇帝参加了，那么作为正史的《宋史.太祖本纪》，一定是有记录的。
文莹说赵匡胤参加“祓禊”是哪一年呢？他说是赵匡胤登基十六年后的“开宝乙亥岁”。
“开宝乙亥岁”是公元975年，我们再去查看《宋史·太祖本纪》这年的三月，并没有关于赵匡胤参与祓禊祭祀活动的记录，即便是第二年公元976年的三月，同样没有类似记载。可见，赵匡胤参加祓禊这事，纯属子虚乌有。那他和道士相见，这事有没有发生呢？只有文莹知晓了。
