共读 92 天 《中华经典十三讲》第20天
第七讲《论语》：人生教科书（4）
孔子智慧的秘密：无可无不可&圆融通慧
昨天讲到孔子是一心包万物，同时面对生活中不同的人和事，会有不同的应对之法。到底应该用什么样的智慧去灵活的处理好生活中面临的各种问题？
首先，我们要明白“对境智”与“根本智”这两个概念。
对境智，是指只有在特定环境下才有效的东西。一旦离开了特定的环境，这个东西就失去效用。
比如国家与国家之间不同的制度与操作、中医与西医之间各自的标准与方法等，都是可以互通有无，相互借鉴，而非单纯的以自己的角度去打压评判其它。
（如果有相通的地方，是指在抽象的理念和价值层面，也不是在具体的制度操作层面）
根本智，是指超越某些特定环境的制约，而具有普遍指导意义的智慧。
这两个概念很好的解释了“知识”不等于“智慧”。
知识和公式，限定了特定的条件和假设，一旦离开这些条件和假设，道理也不复存在。就如高学历的人生活技能不一定强，而生活技能强的人，学历不一定高。
当“高知”明白了这两个概念，便懂得了谦卑和自我反省的精神。
所以，我们不但要海纳百川，善于学习他人优点，也要能结合自己的实际，为我们所用。而不是只有简单的模仿和照搬。
其次，在开启根本智时要了解，对境智学习的同时，一定要注重心灵的开发，打开自己的智慧。让自己如面镜子一样，里面不被任何东西覆盖和僵化，外景则来什么就能清楚的照出来什么。
对境智更多体现的是人生的加法，通过不断的学习和积累各种知识，实现对某些特定道理的掌握。
但根本智的开启，却是做好人生的减法，需要不断的减去心灵上的灰尘，让自己的心灵空灵而不被外在的东西所粘附，这个时候才有灵活处理事情的能力，才能不被特定环境的小道理所拘束。
（根本智很好的做法：通过修静，让自己的身心合一，进而达到养神、养生和开智）
感悟：
大到国家：YQ当下，大家说的最多的是，什么时候才能像国外那样完全放开？细想的话，中国之所以不能如此做，最基本的我们大环境便不同。
中国人口基数大，且已进入老龄化社会，而老人大多有基础病，另外，中国人口密集，与国外的开车走半天不见一个人影的情况怎能一样？！
小到个人：身边优秀的人很多，我们可以学习、对标，但也要有自己的思考与特点，毕竟每个人的经历不同，认知不同，环境不同。不能生搬硬套，以防受伤。
最近来回起伏的心性，也在提醒自己：静心的练习，要提上日程了。做不到静态，那便做动态；做不到1~2小时一次，那便将它融入生活空隙。
