与教育的本体论、价值论和方法论 相对应。新教育 实验具有自己的哲学、伦理学和心理学基础。【这里出现的六个名词，前三个与后三个是什么关系呢？是哪种包含关系呢？除非对各个名词单独解释一遍，或者是结合情境分析，才能理解作者所赋予词语的内涵。】
相对于教育的本体论而言，新教育实验的哲学基础是人本论、行动论，也可以说，这是新教育实验的发展和行动哲学；
相对于教育的价值论而言，新教育实验的伦理学基础是崇高论、和谐论，这是新教育实验所追求的境界和倡导的目标；
相对于教育的方法论而言，新教育实验的心理学基础是状态论、潜力论和个性论，这是新教育实验的基本路径与方法。
这里的实验，是物理化学生物的实验，不是数学中的试验，区别是前者有仪器，有现场的田野意识下的行动。后者会出现心理上的推演过程。
比较而言是否是逻辑相关的。
开始对名词的逻辑关系似乎是弄错了，以为名词是出现了相反意义的两个反向。后来理解到了是大框架下的解读，那么出现对应似乎不是平行的匹配，而是一个大框架下的具体阐释。
以前从来没有框架思维，都是一个点切入结合自己的体验去发散，所以没有聚焦。
不确定是否是理解出现了问题，是传统教育而言，还是教育的框架之下的新教育实验呢？所以这里并没有简称，确实是教育的本体论、价值论和方法论内部所涉及到的具体内容。
一、新教育实验的哲学基础
人本论和行动论。
人本论是“为了一切的人，为了人的一切。”
新教育主张以人的个体生命为本位，根据个人发展的需要确定教育的目标并实施教育。
新教育不仅关注学生，而且关注教师、关注校长、关注父母，关注一切和教育相关的人。所以一切的人包括的范围很大，无所不能，只要和教育相关的人，都是在培养人。包括自我的修炼。人的一切，是全面发展。
行动论是强调教育的实践探索，通过行动去改变教育。
新教育实验的行动哲学倡导“只要行动就有收获，只有坚持才有奇迹。”当务之急不是创造多少深刻的教育理论，而是如何改进我们的教育行为。
教师们在新教育理想的感召下，唤醒了沉睡的教育激情，很快投入其中，享受着自身的成长，收获着教育的快乐与幸福。
行动论的关键在于“坚持”，真正能够做出成效的，真正能够创造奇迹的，是那些坚持不懈的人。
二、新教育实验的伦理学基础
崇高论与和谐论。
崇高论是指与人类的崇高精神对话。新教育实验认为，教育是一项培养人的事业，是一项通过培养人，与人类的崇高精神对话，让人类不断走向崇高、生活更加美好的事业。
和谐论，是指交给学生一生有用的东西。新教育实验主张，教育应该;;为学生的终身负责，为学生在21世纪的生存和发展负责，帮助学生成为一个和谐发展的人，一个个性张扬的人，一个具有自我学习和发展能力的人，一个最好的自己。
21世纪适应个人终身发展和社会需要的必备品格与关键能力的中国学生发展核心素养框架是2016年正式提出来的。中国学生发展核心素养框架主要包括文化基础、自主发展和社会参与三个方面、六大素养十八个基本点。
对照需求，渗透如课程建设和课堂合作学习。
三、新教育实验的心理学基础
状态论、潜力论和个性论。
状态论是指重视精神状态，倡导成功体验。新教育实验的一个重要观点是唤醒潜能、激发力量、促进教师和学生走向成功。
新教育的教师成长，不仅仅表现在专业发展上，更重要的是激发内在的事业心和职业自豪感。
潜力论，是指“无限相信师生的发展潜能。”相信种子，相信岁月是最好的说明。只有自信，才能使教师和学生的潜能得到充分开发，才华得到充分展示，从而获得高峰体验。
个性论，是指“强调个性发展，重视特色教育”。教育实践中应充分正视和发展师生在心理方面存在的差异性，把每个人培养成更好的自己。
特色就是卓越，最好的就是最有特色的。最好的标准是什么呢？具备了什么才能说是有特色的，也许能够列举出来的特点才会是独一无二的。
