《道德经》之圣人之治

一(原文)不尚贤使民不争。不贵难得之货。失眠不为盗;不见可欲,失民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹 ,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

二(译文)不推崇贤能之才,使人民不争名夺位;不以珍奇异宝为贵重之物,使人民不做偷盗的坏事;不炫耀可谈的事物,是人民不产生邪念。因此有道的人治理天下的方法,是有净化人民的心灵,满足人民的温饱,加水,人民争名夺利的心志,没有争名夺利的欲望,使那些智巧之人也不敢肆意妄为。也无为的态度去处理正事,就没有治理不好的。

读后感

从最后一句“为无为,则无不治”,可以看出老子阐述的是无为而治的思想 ,无为治国,籍君不妄加干涉百姓的生活使百姓能安居乐业,百姓为了让美好生活延续,就会自觉来维护和平共处的状态。

1  不要使民众产生志向,要使民众的体格强健,有了强健的体格,就不会有痛苦产生

2  不崇尚闲者,也不会产生志向

3  不以难得的货物为尊贵,人就不会不择手段

4 统治者要与民众一样达到无知无欲的境界,民众就不会不知所措而出现混乱

“清净而为”,“少私寡欲欲”,无为而得之。

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