《道德经》第四章:道,冲而用之或不盈,渊兮,似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮,似或存。吾不知谁之子,象帝之先。
道,空虚无形,其大能却无穷无尽,深不可测,深不可识,其深奥玄远像是一切万物的起源形成的初始和源头。揭开外表现象,排除纷乱繁杂,融合光辉,混于其形。“道”是如此的深澈而又精湛,若有若无。放弃自以为是的锐气,摆脱纷纭万象的迷惑,和于你生命的光中,认同你尘土的本相,你便能在幽幽之中,看到他那似有似无的存在。我不知道有谁产生他,他先于一切有形之帝。
《道德经》第四章:道,冲而用之或不盈,渊兮,似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮,似或存。吾不知谁之子,象帝之先。
道,空虚无形,其大能却无穷无尽,深不可测,深不可识,其深奥玄远像是一切万物的起源形成的初始和源头。揭开外表现象,排除纷乱繁杂,融合光辉,混于其形。“道”是如此的深澈而又精湛,若有若无。放弃自以为是的锐气,摆脱纷纭万象的迷惑,和于你生命的光中,认同你尘土的本相,你便能在幽幽之中,看到他那似有似无的存在。我不知道有谁产生他,他先于一切有形之帝。