第六章 教育作为保守力量和进步力量
1. 教育作为塑造
教育是对心灵的塑造，这种塑造是通过从外部提供的教材建立起内容上的关联或联系而实现的。
教育始于指导，指导乃是由外向内地构造心灵。
这里的“塑造”有专门的含义，它求助于这样一种观念，即有某些东西是从外部发挥作用的。
教育的本质——生机勃勃的精力寻求有效践行的机会。
塑造是一个重建和重组的过程。
2. 教育作为再现和回顾
发展和来自外在的塑造这两种观念的奇特结合，造就了教育上的再现理论，包括生物学意义上的再现论和文化意义上的再现论。
能充分敏锐地洞察当下现实的需求和机遇的心灵，它必定处于充满生气的动机去关注当下的背景，而且完全不需要寻找回归当下之路，因为它从未失去与当下的关联。
3. 教育作为重构
教育是一个对经验不断重组和重构的过程。教育总是拥有一个直接的目标，只要活动富于教育性，它就实现了那个目标——对经验品质的直接改造。一则，在任何一个阶段的经验中，真正之所学就是该经验的价值；二则，在每个关节点上，生活的主要职责是让生存促进充实自身可感知的意义。在上述意义上，婴儿、青少年、成人的生活都处于同一个教育层面上。
教育的专门定义：教育是对经验的重构或重组，这种重构或重组增进了经验的意义，改进了指导后续经验过程的能力。
教育可以成为实现人类更美好愿望的手段。
小结：
本章节是对前几张的教育观念的一个正式总结：教育是不断对经验进行重构的。
思考：
活到老，学到老。人在成长的过程中，需要不断优化自己的行为，以期获得更好的效果，如何是好呢？对自己经验的不断重构。
