做一只雅典的“牛虻”
现在我们可以为苏格拉底的使命做一个简单的小结。
从公元前431年开始的伯罗奔尼撒战争，绵延了整整27年，这期间雅典的政治秩序陷入到了极度的混乱之中，传统道德以惊人的速度分崩离析，苏格拉底想从伦理问题入手，重建雅典人的道德原则和政治秩序。
苏格拉底把自己视作神赐给雅典城邦的一只牛虻，这个城邦好比一匹硕大的骏马，由于太大，行动迂缓不灵，需要一只牛虻叮叮它，使它的精神焕发起来。
因此，作为这只牛虻，苏格拉底的使命就是随时随地地紧跟着雅典的公民们，鼓励他们，说服他们，责备他们。告诫他们不要过多地考虑实际利益，而要更多关心心灵的安宁和道德的完善，更多地考虑城邦的利益和其他公众利益。因为“真正重要的不是活着，而是活得好。活得好意味着活得高尚、正直。”
可是我有时候在想，对于任何一匹骏马来说，牛虻的叮咬总不是一件愉悦的事情，你会忍不住想要拍死这只恼人的牛虻，所以哲人在城邦中始终处于一个危险的境地。苏格拉底之死在很大程度上就是因为雅典人不堪其扰，于是拍死了这只叮了他们几十年的牛虻。
在结束今天的内容之前，让我们重温苏格拉底的那句名言：“未经考察的人生是不值得过的人生”。但是，我想接着苏格拉底往下说： “过度考察的人生是没法过的人生。”
对于所有普通人来说，如果一方面不想麻木不仁地活着，一方面又想让生活得以继续，就必须要在“未经考察”和“过度考察”之间寻找一个平衡，这或许是我们每一个人的使命。
