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《道德系巠》共学 之 第35章
【原文/金句】
【执大象,天下往。往而不害安平太】。
乐与饵,过客止。【道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既】。
【译文】
【如果君主掌握了大道,天下人都会归附于他,归附他不会有任何害处,都能过上太平安乐的好生活】。
然而由于贪图诸如音乐美食等各种安逸的事物,往往会使那些皈依大道的人半途而废。【大道这种事物说出来,淡淡的没有任何味道,看它又看不见,听它又听不到,用它却用不完】。
【杨鹏书解】P98
从万物中看见天道,从万民中看到天道,从每个人中看到天道,从一切地方看到这个独立不改的力量的支配,这是真正了不起的领袖的精神素质的第一要求。
【搭桥分享】
七年磨一剑,【产品思维30讲】梁宁的新书《真需求》本周首发,以下简记分享(详版另述,有兴趣可点击此链接)——
【网红】=产品+新鲜感+话题度
【大牌】=辩识度+情感唤起
一个产品(系列),是否有【清晰的设计语言】,将直接影响产品的辨识度。否则,我都认不出你,又如何唤起情感。
世界的本质是能量和信息。
奢侈品买的是心情?!其难度在于【共识】,即公共记忆的管理,而运营白牌的钱,只在货里忙忙忙。
在商业社会里,没有需求,就没有价值。价值与需求,是一体两面。
在商业世界,用【成交】表达共识。
市场中的万物,现出本相,无非人的需求。
流水会绕路,但流水不会回头。当你找到群山里的流水,就会从群山里迷途走出去。
大山无限丰富,但你会迷失,人很容易在各种可能性里迷失。当你知道自己的时间是有限的,就会找到真需求,找到水流这根金线。
一个人的利益,就是Ta的态度。反之亦然:一个人的态度,就是Ta的利益。
我是水沐,君子务本,如果说【底隙】是大山开裂的地方,是根源所在,那么怎样求同,怎样存异?!共识于何处?!在看到别人的真实利益需求的同时,我们可否内外一致,也看到自己真实的利益需求?!
了解自己,一起更深、更有效地爱自己。
所以,今天的问题将会是——
【提出问题】
从执大象,天下往,到合理的是【理性】,不合理的是【人性】。所以,如果现在你是未来【果】中的你的【因】,你要怎样构建你自己长期生存的样子呢?
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