《金文诚〈孟子〉学习笔记309,8-16,离娄章句下16》

《金文诚〈孟子〉学习笔记309,8-16,离娄章句下16》

【孟子曰:"以善服人者,未有能服人者也;以善养人,然后能服天下。天下不心服而王者,未之有也。"】

今天是丁酉年乙巳月丁未日,四月廿五,2017年5月20日星期六。

孟子说,善是好的,但是,同样是善,用心不同,结果迥异。

用善去征服他人,他人不会服你;

用善去养人,天下人都会心服。

什么是服呢?服,是取胜。孔子说过,以力服人,人必不服;所以,有人就说了,那好,我换一个方法,不用强权,不用拳头,用仁爱和善良去征服人心,行不行得通呢?

孟子说:行不通。

这种善的落脚点还是自我。现在人比较熟悉这个,马斯洛需求理论,顶点为“自我实现”。再往上就升华不上去了,为什么呢?因为没有着力点,一脚下去就踏空。自我实现么,不得崭露头角英雄救世什么的吗,怎么能没有自我呢?在这里,善,既是一种品格,但也同时是工具,用来实现自我价值,目标还是自我。当自我这么完美这么强大的时候,其实就是自私的极致表现。

什么是养呢?养,是熏陶涵育,也就是同归于善。出发点是曲成万物,范围是兼善天下。落脚点在善本身上。自我,在这个目标下就会产生这样一种奇特的现象:对于善的使命无限担当,同时也表现为自我的无限缩小。当自我如此渺小的时候,就是升华出大公的时候。

优秀是每个人对自身生命的义务。拥有生命本身是幸运,人该有的第一觉悟是珍视生命的能量,不虚度不浪费,努力提升生命的境界,在有限的生命时光中,实现它本该有的广大极限。

狄尔泰说:“我们将什么确定为我们未来的目标,将影响我们对过去意义的决定。”

目的,既引领人生的道路,亦终将决定所有努力的终极意义和价值。

就像孟子说的善,同样是善,差别照样可以是万亿星河的差距。心之公私小异,人之向背顿殊,所以,不能满足于善而已。

学问,不断地追求下去,就会到达针尖对麦芒的地方。

继续前进,把目的搞定。一遍一遍,一件一件,一天一天,不要停,不要偷懒,直到克除以善服人之心,直到进入以善养人之境。

【学习参考书目】

《四书章句集注》朱熹著

《张居正讲解<孟子>》张居正著

《读四书大全说》王夫之著

《孟子正义》焦循著

《孟子与离娄》南怀瑾讲述

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