96.要用书籍、智慧与信念控制学生的心灵

本文的开始，苏霍姆里斯基通过与一位“聪明而又任性的学生---尤拉”的故事引入。尤拉特别喜欢思想室一本描写海洋深处的书，尤拉借走这本书时问他说：“我读完这本，您还给我别的书吗？”“当然给，就是每天读一本也行。”可是夸下海口之后发现，几个星期之后尤拉感兴趣的书不多了，怎么办呢？不能让孩子觉得收到了欺骗，于是苏霍姆林斯基前往遥远的城市花费了自己两个月的工资购买了几大包书。在尤拉学习期间，作者一直在想“我将把一本什么有趣的书送给他读。”【作者感到：这个学生思考的不仅是他所读的书的内容，他似乎在通过书籍对读这些书的做出判断。在那几年里，尤拉成了作者的裁判者，他们的交谈越来越有趣，深入】通过这些，像尤拉一样爱读书思考的学生，苏霍姆里斯基发现：由于读书，青少年的兴趣像火一样被点燃。

霍姆林斯基建议，要影响学生的头脑。只有当你在书的世界里想有丰富而充实的生活时，你才能影响学生的思想。用书籍和智慧去驯服那些个性独特，固执任性，敏感的学生。

在这篇文章里，我看到了苏霍姆里斯基的教育艺术：用书籍影响学生，保护好学生的阅读兴趣，与学生进行交流。在学生读书思考的时候，教育者也需要读书和思考，与孩子同步，努力做一个能够影响学生心灵的教师。

97.怎样做教育工作计划

要做教育工作计划，首先要明确教育的目标。

你刚开始做一年级的工作，你的任务是教三年级以下的学生，但你必须考虑教育工作的全过程，直到学生中学毕业，迈出独立劳动的最初步伐，完全长大成人并做母亲或父亲，要对今后10~15年期间必须进行的工作定出计划。以使你的学生成为头脑清楚，智力发达，求知欲强，心地高上，同时又有一双巧手的人。【为学生的长期发展制定一个长远的计划】

1.首先要草拟一个书单，要让学生在校学习的十年间读完这些书。2.制定学生应参加哪些公益劳动的计划，作为公民教育的第一课。【思考并形成文字：为了成为真正的人，懂得什么是劳动，荣誉，尊严，友谊和对人的关怀。学生从入学的第一天起到进入成年期，因为自己的父母和其他人做些什么。】3.在大体弄清学校培养的人要达到什么目标时，应制定自己做学生工作的整个期间更加具体而详细的计划。【例如小学各年级的教师应制定三年计划。九，十年级的班主任应制定本班整个时期的工作计划。】4.学生受教育期间的一般性计划和一个教师做学生工作阶段性的教具体计划。【教师奋斗的目标，在这一目标的基础上，定出为期较短的具体教育工作计划。一周的，一月的等】(教育工作是不断变化和发展的工作。需要不断调整。)

计划首先决定于实际生活。

教育工作计划包括学生各种各样的活动，也包括对家长的工作。【如果做计划时，对各项活动的道德意义和目的性都有深入的思考，这种计划就一定会给教师带来裨益。教育的秘诀之一就在于经常做同一件事，但又不是学生察觉到他们在做同一件事。】

98.怎样同集体进行有教育作用的谈话

每一次做有教育作用的谈话都是有目的的，有时目的是普遍性的，关系到所有学生，有时进行谈话是为了影响整个集体，同时也对个别学生施加特殊的影响。

拟定教育性谈话的内容时，施加影响的主要手段是语言。【通过语言不仅向学生传达你所讲内容的意义，而且也把自己的一部分心思交给他们。】

要是你的教育性谈话起到鼓舞和激励作用，首先要深信你所说的和用整个心灵的力量所捍卫的一切是正确的。【选择鲜明的事实，讲述你的思想。是你的谈话内容具有鼓舞和激励人心的力量。】

教育就是迫使人去思考自己。教育并不是要把教师所念的和所说的内容重讲一遍，教育的艺术首先是让学生产生上进心。就必须使他们认识与了解自己。

教育不应是惩罚，不应变为惩罚，要尽可能讲究教育艺术。【这就好比我们的上衣沾满了尘土，为了把衣服弄干净，有人拿起棍子来敲打你的脊背，这样做当然会把上衣的尘土打掉。然而不会有人同意这样的除尘法，最好还是把上衣脱下来，认真的把尘土掸掉。】教育并不是在集体谈话中谴责不良行为。绝不要诗人带着流血的伤口离开你进行教育性谈话的地方。【要发展集体的感情，使大家都希望看到同学成为有美好道德的摒弃了缺点的人。】

99.怎样和懒惰作斗争

要预防懒惰，首先必须要知道懒惰的根源。

懒惰是游手好闲，虚度光阴的产物。【懒惰的人，往往小时候在粘着长的关怀下，有求必应，自己作为孩子只是提要求和任性胡闹。】懒惰是无忧无虑的波浪泛起的泡沫，这是一种严重的精神现象，其根源就是无所用心，对什么事情都漠不关心的人，会逐渐懒惰起来。懒惰常常伴随着缺乏自尊心。

老懒汉在精神上是贫乏的，穷困的，懒惰的主要根子之一是精神生活空虚，兴趣贫乏。【根治懒惰的办法之一是使那些不幸变成懒汉的人，能正视自己，看到自己的不幸，并从内心感到这是不幸。----我们谈的是儿童的懒惰】消除游手好闲和虚度时光的现象，是预防懒惰的极重要条件。

【例如，有的成人专门为孩子创造游手好闲，无事可做的条件，并把这种游手好闲成为儿童的夏季休息。这是很荒唐的，休息只应是积极的休息，也就是变更活泼的性质。就像我们的暑假，应该是使儿童完成自己的兴趣爱好，去体验不同环境的生活的好的时间阶段，可是很多儿童却变成了无事可做的时间，变成自己偷懒的借口。】

节制欲望是预防懒惰的有力手段。要同家长一道努力，使孩子从小就能在生活上自理。

要使人从幼年起，就经受一些困难，花费一定的体力和精神力量克服困难。体力与意志力结合在一起发挥，有助于培养热爱劳动，积极能干和意志坚强的人。使孩子有成年人操心的事，也是预防懒惰的有力手段。【如果一个人在进入青春早期之前还未亲身体会到，依靠自己的双手劳动来供给自己吃穿是人生最重要的因素，那就不可能真正培养出热爱劳动的品质。】

懒惰不仅是手脚懒，也是思想懒。促使人努力求得知识，就是一种思想上的懒惰。

丰富精神上的需要，是预防懒惰的途径。

如果一个人已经变成懒汉了，该怎么办呢？如果马林斯基这样向妈妈建议：“既然您培养了一个小懒汉，那么就请您下决心把他改造过来吧。要强迫他坐下来，做两个小时的功课，他会习惯起来的，完成作业会使他感到快乐。不要斥责，也不用惩罚，因为您是出于好意，而不是出于恶意。在孩子完成作业之后，可以让他干连一两个小时的体力活。早上5:00叫他起床，对他说，妈妈给全家做饭，妈妈在劳动，你去准备功课也是劳动。如此坚持下来”【改造懒汉学生的唯一障碍，可能是家长的懒惰。】

预防懒惰是需要学校和家庭共同努力解决的极重要课题之一。

100.最后一条建议----保密

苏霍姆林斯基指出我在本书中所提出的一切建议，仅供教师知道，不必让学生知道。【学生了解教育，懂得教育，一般来说是有害而无益的，这是因为在自然而然的气氛中，对学生施加教育影响。是使这种影响产生高度效果的条件之一。教育意图要隐蔽在友好和无拘束的相互关系气氛中。】

为什么学生不应知道或感觉到别人正在对他进行教育呢？因为真正的教育是自我教育。【教师和学生之间应建立这样一种交往关系，教师针对青少年的理智与心灵所说的每一句话，都能激起他们内在的精神力量，促使他们的头脑和心灵产生内在的活动。从而进行自我认识与自我完善。】(如果学生处处感到别人在教育他，就会渐渐变得迟钝起来，只等着接受指示就好了，丧失了自我教育和自我完善的动力)

把自己的教育意图隐蔽起来，是教育艺术十分重要的因素之一。

必须使教育儿童热爱和尊重儿童，严格要求他们，同他们交朋友-----这一切，成为你精神生活的实质。