除了邹守益和陈九川,正德十四年间,还有许多四方学子来赣问学,如周汝方(号龙冈,罗洪先姐夫)、王思、张鳌山、刘潜、王皞、王暐、王臣、方豪、董希永、朱源、欧阳阅(欧阳德族兄)等。
弟子蔡宗兖在莆田任教职,前四川巡抚、闲居在家的林俊、当时的福建布政使郑岳(字汝华,号山斋)、福建左布政使席书等对他都十分欣赏。巡按御史周鸳到莆田视学,蔡宗兖以师道自尊,不肯下跪,于是两人发生矛盾,蔡就以母病为由,提出辞任。
适逢王阳明二月受命即将赴闽,他得知这一情况后,立即写信给蔡希渊,告诫他说,世间荣辱炎凉都是浮云,怎么可以为此心生芥蒂呢?相反这正是动心忍性砥砺切磋之地,并以孟子反思“无礼”“不忠”的典故来劝勉。王阳明说,莆田士人素多根器,正是希渊用武之地,正可传播圣学,发挥时雨化物的作用。
不过,王阳明却在这封信中,透露出逃官的想法,反映了王阳明当时急于休致的心情。
赣州教读朱源是宋代著名孝子朱寿昌的后人,他家藏了一幅先祖的翰墨,已经破损严重,他把它精心装裱以后,请王阳明题词。三月三十日,王阳明在题词中说,墨宝会损坏,但孝却可以世代相传,所以真正要保护的是孝,而且不是先祖的孝,而是自己的孝。
舒芬向王阳明问了律吕的问题,传习录中有记录。陈九川、舒芬和夏良胜讨论了内外功夫的问题,王阳明告诉他们功夫是不分内外的,传习录也有记载。
宁王造反的时候,南京户部主事马思聪(字懋闻,号翠峰)正好来南昌公干,绝食六天而死,南昌士子将他的尸体安放在寺庙里,他的两个儿子马明奇、南都太常博士马明衡分别从莆田和南京赶来收尸,准备扶柩回莆田,八月十六日到达南昌,王阳明为之作文祭奠。
十月交俘后,王阳明往南京面圣,途径无锡,访弟子华云(字从龙,号补庵)和华夏(字中甫,好真赏斋、东沙居士)。
华云好字画,筑真休园专藏法书名画。华云请王阳明为他收藏的唐寅《山静日长图》题字作文,王阳明欣然命笔题字并作《题唐子畏山静日长图玉露文》。此文文字自然优美,意境飘逸洒脱,值得一读。
华云则请王阳明为其祖母钱硕人作寿序。
过镇江,泊金山寺,访致仕大学士杨一清待隐园,有诗唱和。
在镇江,王阳明被江斌阻止前往南京,只得返回南昌,途径江西彭泽县,郭弘化(字子弼,號松厓,安福人)前来问学。