转述师：宝木
武志红
我们这一单元的主题是“自我实现”，这节课是加餐，我来为你讲一讲“高峰体验”。
高峰体验
除了自我实现和需要层次论，马斯洛还有一个经典的术语广为人知，就是高峰体验（peak experience）。
马斯洛发现，自我实现者们常常会提出一种特殊的生命体验，“感受到一种发至心灵深处的颤栗、欣快、满足、超然的情绪体验”，由此获得的感觉，就像光一样，照亮了他们的一生。这种体验持续的时间虽然短暂，但深刻无比，马斯洛称之为高峰体验。
高峰体验是一种很特殊的东西，马斯洛发现在这种体验中，当事人虽然有自我消融感，并且时间感和空间感也会发生变化，但他们同时又具备最高程度的自我认同，而且他们同时又像是碰触到了人性、宇宙或存在的本源。
处于高峰体验的人，有以下一些特征：
有一种比其他任何时候更加整合的自我感觉。更少内耗，更少冲突，更少犹豫，更心平气和，注意力高度集中，同时高度放松，身体高度协调；
自我整合感的同时，他们也体验到和其他存在的融合感。例如，创造者与他的产品合二而一，母亲与她的孩子合为一体，艺术观赏者化为音乐、绘画、舞蹈，而音乐、舞蹈、绘画也像是成为了他；
高度地发挥出了潜能，感到自己更聪明、更敏锐、更机智、更强健，“在一般情况下，我们只有部分能量用于行动，部分用于抑制这些能量的发挥，而现在不再有浪费，全部能量都用于行动。此时，他犹如一条一泻千里直奔大海的河流。”
虽然潜能有了最大程度的发挥，可同时人又会觉得轻松自如，毫不费力；
有高度的责任心、主动性和创造力，他们深深感知到，自己不再是被推动的、被决定的、无能为力的、暮气沉沉的、只能守株待兔的弱者，他感到自己就是主宰；
在行动上更具有自发性、表达性、纯真性、无防备、无防御，在行动时更加自然、放松、简单、诚恳、不踌躇、不做作、直截了当，有一种特殊的淳朴，自由地奔涌出生命力。
马斯洛不是哲学家，甚至都不是一个好的科学家，他的语言和逻辑不是那么精炼，但我几次写关于他的理论的文章时，都有很多读者说这是我写过的最好的文章。也许是因为，高峰体验和自我实现，就是我们人可以达到的一种境界。
不知道大家在读以上这些关于高峰体验的描绘时会想到什么，相信学习过之前课程的用户会想到提摩西·加尔韦的《身心合一的奇迹力量》这本书，书中描绘的身心合一的体验，和马斯洛所描绘的高峰体验很像。
在《命运08 | 放下头脑，信任身体》这节课程，我在里面介绍过一些伟大运动员身心合一的体验，那也是对高峰体验的很好描绘。例如NBA超级球星比尔·拉塞尔的描绘：
这就好像在用慢动作打球，我几乎能够预见接下来会出现什么动作，下一次是怎样接球得分……
相信还有些用户会想起我在“创造”这个大主题下，对一些伟大的艺术家们的特别体验的描绘，例如在《创造02 | 容忍模糊》这节课中，我引用过的迈克尔·杰克逊、约翰·列侬、玛莎·格雷厄姆等人的感言，例如莫扎特所说：
我真的从不曾追求创意，音乐不是由我而来，音乐是透过我而来。
此外，在《自我14 | 真自我和假自我》这节课中我讲过“高二男生的完美七天”这个故事，故事中的主人公，体验过七天像黑帮老大一般的感觉，那也是一种妙不可言的天堂般的体验。
这些体验都是高峰体验，如果让我来总结，它们有这样的特点：
自我1和自我2合二为一，特别是通常统治着我们、我们主要感觉到的“头脑自我”，也就是自我1消失了；
作为内部世界的“我”和作为外部世界的“你”合二为一了，这时，你甚至会觉得，整体意义上的“自我”都消失了；
时间感变了，好像时间不存在了；空间感变了，好像空间不存在了。
整体上讲，这可以称为“合一感”，就是头脑自我消失、完整自我消失、时间消失和空间消失。如果用马丁·布伯的《我与你》这本书中的理论来讲，合一感就是“我与你”的关系建立的那一瞬间。
如何追求“合一感”？
体验到合一感，会带给人巨大的愉悦。那应该如何去追求这种感觉呢？这有两条截然相反的道路：
第一条道路是：既然合一感中，好像最重要的条件是自我消失，那就努力放下自我；
第二条道路是：既然合一感是自我实现者的专利一般，那就努力去成为自己。
后一条道路，是我们通常所知道的道理，也是马斯洛的自我实现之路，前一条道路，是各种修行的道路。在相当程度上，这两条道路都行得通，为什么？
我认为，当“我”的存在得以确认时，“你”之存在也就彰显了，而两者的存在同时被确认时，合一就呈现了。我们的心理学课主要讲的是第二条道路，就是成为自己的道路，努力在这个世界上确认“我”的存在。
我也来为你大致讲一讲第一条道路。
我认识的很多人，他们坚持不懈地在做一件事，就是打坐。例如我的催眠老师斯蒂芬·吉利根，从他十几岁的时候，他就开始打坐或冥想，到现在已经持续四十多年了。至于我自己，做扫描身体的练习，也有十年时间了。
表面上看，这是很无聊的事情，但实际上这也是最享受的事情。因为在这样的活动中，你会体验到各种消失。最初，先是把注意力从头脑上转移到身体上来，就已经带来了享受，这是一定程度上的思维的消失；接着，当进入到比较深的安静时，你会体验到一定程度上的自我的消失；思维和自我的相对消失，会让你体验到时间和空间的变化；当一切都消失时，那时会体验到合一。
我有很少的几次，体验过语言、思维和自我这三个东西的同时消失，带来了无法言说的高峰体验，甚至用高峰体验来形容都不对。这既然是语言、思维和自我消失后才有的体验，也意味着它不可用语言来言说，也不能用思维来思考。
我们需要知道的是，语言、思维和自我这三个东西是紧密联系在一起，有了语言，才有了思维，然后有了自我。
坚决走第一条道路的人，他们的决心会震惊到你。吉利根老师说，他每天会花两个小时用在打坐或冥想上，而我有些朋友，他们每天会花四五个小时。
这条道路非常迷人，可同时，第二条道路，也就是自我实现之路，一样是非常迷人的。
我们的心理学课主要是借用了精神分析的理论，而我一直讲，经典精神分析追求的并非是把问题治好，而是实现一个终极目标，让被分析者由衷地信任他的自发性。
马斯洛所描绘的高峰体验，在我看来就是自发性。在高峰体验中，可以有各种美好的、迷人的描绘，而同时你会看到，这些体验发生时，当事人都体验到毫不费力、纯发自然的感觉，这就是自发性。
马斯洛对自我实现者的研究，给我们呈现了一种可能，那些最能够做自己的人，那些有自主人格的人，他们并没有成为自私自利、自我中心的恶魔，相反当他们的潜能实现时，他们成为了最好的人。
这也是我们的心理学课一再讲的，一个人的人性展开之路，也许有迷途，但它能被允许、被看见时，人性展开之路，也是生命力不断被照亮之路。
今日得到
马斯洛发现，自我实现者们常常会提出一种特殊的生命体验，“感受到一种发至心灵深处的颤栗、欣快、满足、超然的情绪体验”，由此获得的感觉，就像光一样，照亮了他们的一生。这种体验持续的时间虽然短暂，但深刻无比，马斯洛称之为高峰体验。
“合一感”就是头脑自我消失、完整自我消失、时间消失和空间消失。如果用马丁·布伯的理论来讲，就是“我与你”的关系建立的那一瞬间。追求合一感有两条截然相反的道路，一条是努力放下自我，另一条是努力去成为自己。
经典精神分析追求的并非是把问题治好，而是实现一个终极目标，让被分析者由衷地信任他的自发性。在高峰体验中，可以有各种美好的、迷人的描绘，而同时你会看到，这些体验发生时，当事人都体验到毫不费力、纯发自然的感觉，这也是自发性。
划重点
1、自我实现者常会感受到一种特殊的生命体验，感受到一种发至心灵深处的颤栗、欣快、满足、超然的情绪体验。
2、追求合一感有两条截然相反的道路，一条是努力放下自我，另一条是努力去成为自己。
3、一个人的人性展开之路，也许有迷途，但它能被允许、被看见时，人性展开之路，也是生命力不断被照亮之路。
