十一月十一，王阳明安葬于绍兴城南三十里的高村之洪溪，距兰亭五里，这是王阳明生前亲自选定的墓地。参与葬礼的有千余人，虽然官方不予礼遇，但参加葬礼的言官（都御史、御史、给事中）就有三十人多人，另外还有布政使、参政、参议、知府、知县等各地大小官员，还有朝中各部的尚书、侍郎、主事等各级官吏，大学士方献夫、谢迁也赶来参加了葬礼。
参加完葬礼之后，门人王艮不顾党禁，大会同志，聚讲于阳明书院，并订下盟约，才回泰州而去。
门人薛侃提出在杭城南十里的天真山建天真精舍，董澐、刘侯、孙应奎、程尚宁、范引年、柴凤等负责建造，邹守益、方献夫、欧阳德等也先后参与谋划。嘉靖九年（1530年）九月，天真精舍落成，中为祠堂，用于祭奠王阳明，后为书院，可供诸生百余人食宿学习。大家约定每年春二月、秋八月的仲丁日为祭期，四方同志如期陈礼仪，悬钟磬，歌诗，侑食。祭奠后，再举行阳明心学会讲，直到月底结束。
眼见朝廷如此对待王阳明，在王阳明停灵期间，便有乡里恶少前来骚扰，欺负王家子弟。而王家内部也有人不遵王阳明定下的家规家法，乘机欺负王正宪（23岁）、王正亿（王正聪，4岁），家事变更无常，正宪、正聪母子饱受伤害。
王家是一个庞大的家族，王阳明有三个同父异母弟弟，分别是王守俭、王守文、王守章，还有同祖兄弟五人，即伯父的儿子王守义、王守智，叔父的儿子王守礼、王守信、王守恭。因此，葬礼以后，阳明诸弟子为了保孤安寡，禀明太夫人及宗族同门戚里，并请来按察司佥事汪克章、太守朱袞等当地官员作鉴证，将王阳明的家产及家事一一分析区画，由弟子、南都刑部郎中黄宗明执笔录下《处分家务题册》，一式五份，一本留在绍兴府、一本留太夫人、正宪和正聪各留一本，阳明弟子们留一本。并约定，弟子们每年派两人轮流来协助王家处理家务，诸叔侄不得干预。轮值的名单，通报全体同志。
王阳明弟子们不顾朝廷成命和党锢之禁，对老师及其一家如此尽心尽力、善始善终，充分说明阳明的良知之学确实可以教人如何做人，而明世宗、张璁、桂萼、杨一清的所作所为，恰恰是因为他们不相信良知之学的缘故。
