治国无术，身虽劳，犹不免于乱；治国有术，身处佚乐之地，又致帝王之功；天下难治，人皆以为民难治也；不知难治者非民也，吏也；至治之国，善以止奸为务，整饬吏治素为治国之要；吏者，民之本纲也，以吏治达其养民，如摇木之本，则枝叶必动，引网之纲，则万目必张；若众吏寡廉鲜耻，倒行逆施，则民怨国衰，此弊不革，欲成善政，终不可得。
明君一向谙熟历朝历代兴衰存亡，深知王朝更迭同吏风吏治息息相关，元政殷鉴未远，明太祖施以猛政治国，令吏虽受命于千里之外，仍能尽忠于庙堂之上，虽一时奏效，却根本难医，朝治而暮犯，暮治而晨亦如之，尸未移而人为继踵，治愈重而犯愈多，非守成之君所用常法；一望而知，法家治吏失于峻猛，儒家治吏失于宽柔，当政者应兼用儒法之术，霸王道杂之，主张明礼多劝官，定律以绳顽，长策短计综合为治。
治天下惟用人为本，其余皆枝叶耳；用得正人，为善者皆劝，误用恶人，不善者竞进；任吏弥需慎选，事关政风，影响民风；庸主置若罔闻、我行我素、有法不依、有章不循，败坏吏治，上欲无节，纵下肆情，淫奢并兴，而百姓受其殃毒矣；君子者，法之原也，用一贤人则群贤毕至，见贤思齐就蔚然成风，以至政通人和，国泰民安；帝王任贤勿二，去邪勿疑。
晋唐龙磊
王者之政，莫急于盗贼；隋文帝密查百官，私以贿之，一旦受贿，极刑处之，手腕精炼且功绩赫然，吏治整肃，上裕国库，下纾民困，其在位之隆盛，此为要因；纵览历史，衰乱之世无不与吏治腐败、吏治废弛脉脉相通，吏不廉平则治道衰，然明君毫不讳疾忌医，敢于刮骨疗毒，在良法之下求善治，一路激浊扬清，以敢于压倒一切困难而不被困难所压倒的精神经纬天下。
