年轻的时候最有朝气,身体也健康,觉性和智慧容易茁壮成长。可是我们却将生命中最好的这段时间,用来去做些没有意义的事。工作与赚钱还有一定的意义,但是我们大部分时间是被荒废的。日复一日地追随烦恼习气,浑浑噩噩、玩
世不恭,活得毫无意义。
年轻人试着从现在就下定决心吧!首先用心学习,先听闻佛法。如果还能身体力行去实践,生命就会收获更多的利益。即使我们的修行仅仅只是有戒,生活也会舒服很多;若是再获得禅定,就会更上一层楼,无论是工作、赚钱或念书,
有了禅定的辅助,都会表现得极为出色;假如进一步训练,进人开发智薏的阶段,我们便会认识真正的佛教。
我们需要训练。通过训练来提升心,成为名副其实的六根具足的人类。在座每个人都是六根具足的,大部分还是大学生,在社会上拥有较多的发展机会和优良的条件,若再得到法,就会拥有完整的生命。没有法的人,无论多么显赫与富裕,多么出名,都没有真正的幸福。而如果拥有了法,就会拥有幸福,无论生命中发生什么状况,恋情告终、亲人去世,也依然可以快乐地活下去;心中有法,生命便不再茫然无依。
一定需要训练。首先训练禅定,让心与自己在一起。我们的常态是心整天走神,睁开眼就走神。作为大学生,起床就想着今天要约同学去哪里玩。如果是老师,起床则要去想今天的教学计划:备课了吗?会堵车吗?所有的一切都要准备和计划,一醒来就想个不停。如果是员工,比如公务员,星期一睁开眼睛就想:今天一定堵车严重。实际上星期二与星期一的车流量一样,为什么星期一更堵呢?或者一想到是星期一,心就素然无味。如果想到今天是星期五,就会心情舒畅。感觉到了吗?这还只是心跑去想而已。
心跑去想了,要及时知道。我们的心不分昼夜地想个不停。一睁开眼睛就想,睡着了继续想,那称为“做梦”。
我们也要努力训练,每天安排时间。年轻人不要只是一味地贪玩,那是毫无价值的。有的人真是馋啊,刚吃完午饭,又想吃点心了。我们要及时地知道“心跑去想了”。“佛陀、佛陀”频繁地训练,接下来就会有禅定,心会与自己在一起。
至于开发智慧的阶段,则是另
一种情况。开发智慧是为了照见身心的实相。
在生活里,苦之所以能够进人我们的心,是因为我们缺乏智慧---不了解生命的实相,不明白身心的实相。
念头的世界与真实的世界截然不同,如果始终迷失在念头的世界里,没有活在当下,就无法看见当下正在星现的实相。如果看不见自己正面对的问题,就不可能找到解决的方法。念头并不是事实。比如自诩为“正义之士”者,事实上可能是个大恶棍。想是一回事,事实是另一回事。所以一定要
训练自己及时知道心跑去想了。
大家不要贪玩,不要得过且过地混日子,那样生命将没有任何实质的意义,别等到某一天追悔莫及。隆波见过许许多多的人,幸福的有,痛苦的也有,大部分幸福的人是自己争取来的,绝大部分痛苦的人也是自己造成的,没有恪守己任。
比如学生时代的职责是好好学习,不只是照本宣科,还需要融会贯通。成年后则要会工作。如果在学习的时间里不想学习,在工作的时间又想休息,真到了该休息的年龄,将会一无所有。别对生命疏忽大意,人生并不是到处铺满玫瑰。
讲这么多应该够了吧?即使只说到这里,也足以让人志忑不安。但忐忑也是临时的,不久就会被抛在脑后,因为大家尚未看见忧患。 成百上千的人里,有几人能够功成名就?在功成名就者里,又有几个人是凭真才实学获得的?也有人
是不择手段地掳取的,这样做是不会快乐的。
以上。
读完这篇最大的感触就是要趁着年轻要用功修习,不要等到掉进水里才去学游泳。平常懈怠心总是生起,很多时候就跟随习气烦恼去造作。
最近家里的一位四十多岁的叔叔被确诊为淋巴癌晚期,只有一两个月时间。当我听到这个消息后很震惊,因为跟他的关系就像朋友,之前一直期望有一天我可以带他去寺庙见见师父。可是现在什么也来不及了,他跟我讲说他现在开始信佛,因为他不想身体那么痛,他害怕。
我也因为这件事而去自责自己平日的松懈,后悔,埋怨,愤怒,伤心,无力所有的情绪感受都因为这件事而冲上来,那一天我就在那些情绪里思来想去,最后带着头痛入睡。
经由这件事再次看到自己的苦,生命的无常,无常并不是只发生在我自己身上,还有亲人,也许我还年轻,可是身边的父母家人他们不再年轻了,很多东西他们并不相信,但是如果我不断提升,他们也许会在有生之年看到我的转变而愿意去相信呢?
如果不是被心所看见,这些苦和无常还会被偶尔的快乐所冲淡,最重要的还是去修习,不断地锻炼去轻松愉快地觉知自己