子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之。由也兼人，故退之。”
----孔子《论语·先进》
子路问：“听到了要立刻行动吗？”孔子说：“还有父兄在呢，怎么能不商量一下就立刻行动呢？”冉有问：“听到了就要立刻行动吗？”孔子说：“听到了就要立刻行动。”公西华说：“子路问听到了立刻行动吗，您的回答是‘有父兄在，不可以立刻行动’；冉有问听到了就要立刻行动吗，您说‘听到了就要立刻行动’。我对此非常不理解，今天大胆地来请教一下您。”孔子说：“冉有容易退缩逃避，所以我鼓励他要下决定做。子路做事太冲动，所以让他做事慢一点，要多商量。”
从这篇文章里我感受到孔子教育的用心，是根据每个人的自身情况来定制的，不是千篇一律的流水线生产，我想起中国教育的哲学十六字方针，“学而不厌，诲人不倦，因材施教，有教无类”，在这里孔子所表达的应该是“因材施教”。学生教不好不是学生的问题，而是我这个老师、父亲、老板是否是因材施教了？是不是诲人不倦了？
我想一想，身边有没有这样的人，我又是怎么回答的？是根据我自己的想法回答了对方的问题呢，还是根据对方的情况来制定一套适合他的行动方针？所以我觉得在这个世界上没有统一的标准，而是同一类人可以有统一的标准，比如同样都是做事犹豫不决的人，那么这样的人就应该让他立刻行动，而同样都是做事过于冲动的人，那么这样的人就要让他凡事多商量，不能冲动行事。
关于自己还得自我教育，我自己一开始太过冲动我就让自己慢点行动，多商量，我要是太过犹豫，我就让自己快点行动，多决策。所以说命运、性格是可以自己选择的，就在日常的工作中不断修正自己，自我教育。我觉得这个就像中医一样，首先医生自己给自己看病，要想给病人看病，首先得了解对方，当然也得了解自己。不然怎么医治？也像一个匠人，要想有一个好的作品，先得要了解好马上要雕刻的材质，再来决定做什么比较合适。所以因材施教的第一步就是对老师本身要有一个高要求，就是要识材，识才。就是知道什么样的课材适合什么样的人才，要认识自己，认识他人，这是走上教师、父母、管理者岗位等人生的第一步，敢问自己识吗？
