【原书卷四·五〇】
白云禅师作偈曰：“蝇爱寻光纸上钻，不能透处几多难。忽然撞着来时路，始觉平生被眼瞒。”雪窦禅师作偈曰：“一兔横身当古路，苍鹰才见便生擒。后来猎犬无灵性，空向枯椿旧处寻。”二偈虽禅语，颇合作诗之旨。
白云禅师，即释守端（1025—1072），号新圆通，又称白云守端，俗姓葛。衡阳人。北宋江西袁州杨岐山普明禅院僧。幼习儒业，稔悉翰墨，成年后始从茶陵郁禅师披剃，得法于南禅临济宗杨岐派祖师方会。后在庐山圆通寺甚久，故得“新圆能”之别号。还曾居安徽白云山海会寺，又称白云守端、白云禅师。佛学造诣颇深，在佛教界名望极高，善于讲经，门徒如云。
偈，音jì。是佛教术语偈陀（梵语Gāthā）的音译的简称，偈陀意译为颂。一种略似于诗的有韵文辞。不问三言四言乃至多言，要必四句。又，偈训为竭，竭也。摄尽其义之意。天台仁王经疏中曰：“偈者，竭也。摄义尽，故名为偈。”按：偈，亦音jié，勇武的意思。
雪窦禅师，即释重显（980—1052），宋代云门宗僧，俗姓李，字隐之。北宋遂州（四川遂宁市船山区）人。家世豪富，以儒业传世。幼受家学，而志存出世，乃以妙龄离俗入道，投益州普安院之仁诜出家。初习经律，兼涉世法。受戒之后，唯专定业，得法于复州北塔之智门祚禅师，依止五年，尽得其道。后隐于钱塘灵隐寺三年，乃出住苏州之翠峰寺。次年转徙明州雪窦山资圣寺，海众云集，大扬宗风，乃有云门宗中兴之祖之称。又以师久住雪窦山，后世多以“雪窦禅师”称之。于皇祐四年（1052）入寂，世寿七十三。谥号“明觉大师”。遗有《明觉禅师语录》六卷、《碧岩集》百则颂，及诗集《瀑泉集》行世。
