与儿子共读书共成长——读书笔记《认知觉醒》（21）
在我家的餐桌的台布下，有一张彩纸打印的字条，其中有一句话：仔细咀嚼每一口饭菜，主食与菜要分开吃。
这句话的来历是这样的。
好几年前，我在听书APP上，听“梁冬徐文兵讲黄帝内经”，就是俩人以对话的形式聊黄帝内经，涉及中医、国学、健康、饮食等很多内容。其中有一次，徐文兵说五谷的营养价值以及五谷的味道，梁冬就说，他有一天自己在家做的米饭和炖牛肉，他就先吃一口米饭，慢慢咀嚼，突然发现米饭是那么的香甜，然后再吃一口牛肉，也是慢慢咀嚼，感觉牛肉也是如此的有味道！
从此，梁冬吃饭的时候，尽量做到米饭与菜分别放到嘴里吃，细细体味食物本来的美好。
这个段落我重复听了好几遍，后来，把这一套书买回来，专门找到这段，又向他咀嚼米饭、牛肉那样细细阅读，品味。
我想到我小的时候，一年吃大米饭也超不过5次，平时就是吃小米饭和苞米碴子饭，多数时候是就着咸菜吃，那时候就觉着每一口小米饭和苞米碴子饭特别香，现在觉着能齁死人的咸菜也香的不得了。
而现在，吃几元钱一斤的大米和几十元钱一斤的大米，没认真的体味它们的区别在哪儿，几乎没有认真地完完整整地咀嚼过一口。
于是，结合其他健康饮食知识，我在餐桌台布下放了一张提示的纸条，开始家人还笑话我，后来看我多数时候被提示到了，就能认真去做，家人也慢慢照着做了，都说如此吃法，感觉香多了。
由此，如何不分心，如何保持专注力，知道了原因（舒适说得很明白了，这里我就不再赘述），做什么事之前，让自己心静下来，做什么事就想着什么事，与此事无关的就屏蔽，屏蔽不了就停下，再集中精力想那件让你分心的事儿，让身在曹营心在汉的状况越少越好，否则，曹、汉皆无法顾及，如坐针毡。
领导找问你业务的时候，你的脑海里还琢磨其他的事儿，健身的时候也无法集中精力，不仅锻炼效果不佳，还有一定的风险。
今天阅读《认知觉醒》的内容，让我更清晰地了解了分心与专注力的原因、危害和如何回归当下，体验自己真实的感受，也使我想起如上的事儿。
原文：
下篇
外观世界，借力前行
第四章
专注力——情绪和智慧的交叉地带
第一节
情绪专注：一招提振你的注意力
收回感受，回归当下
让感受回归行动
身体感受永远是进入当下状态的最好媒介，而感受事物消失的过程更是一种很好的专注力训练。它提示我们：身心合一的要领不仅是专注于当下，更是享受当下。
最后再讲一个故事，你可能早就听过，不过有了今天的思考，相信你能很快明白其中的深意。
一位行者问老和尚：“您得道前在做什么？”
老和尚说：“砍柴，担水，做饭。”
行者问：“那得道后呢？”
老和尚说：“砍柴，担水，做饭。”
行者又问：“那何谓得道？”
老和尚说：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭。得道后砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”
