今天在另一本书看到老子在道德经写的这句话，在百度上搜了一下解释，我觉得这个解释很得我的心，结合我当下的心情。
原文
为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。——老子《道德经》第四十八章
接下来的解释是这样的：
“为学日益”，什么叫学问？学问是靠知识、读书、经验，一点一滴慢慢累积起来的。今天懂一点，明天再懂一点，后天又懂一点，多一分努力就多一分的收获，这就是做学问。人为的学问是有为法，是有为之道，要慢慢累积增加起来，不是一步登天。 “为道日损”，学道与做学问相反，是要丢掉，“日损”就是一天丢一点，明天再丢一点，什么都要放下丢掉。修道的人，经常笑自己，一方面有欲望学道，一方面又不肯放弃读书，爱读书就是最大的欲望。
“损之又损，以至于无为”，一切都空，空到了最后连空也把它空掉，空到一无所有；然后无所不有，一切皆知，一切皆有，就是这个简单的道理。文字很简单，意义也很简单，一说就明白了。问题是，做起来很难！如何能够把自己损之又损，放弃了又放弃，放到了一无所有之处，才能到达无所不知无所不有的境界！
老子在这里清楚地告诉我们，人生在世能够学问成就，或修道成就，就要有两种能力：“提得起”是做学问要“为学日益”；“放得下”是修道要“为道日损”，一切放下。
我喜欢读书，读时觉得感慨万千，思绪千万，恨不得拍案叫好，奋起叫绝，但一把书本放下，就像利刀切猪肉一样，皮归皮肉归肉，总回想不清楚刚才令人拍案叫好的文字是怎么写的，自已复述不出来。读得越多越觉得可惜，甚至有时还会成为一丝丝困扰。看完这段话之后，我忽然想明白了，读是要继续读的，为学日益嘛，就是每天增长知识，为道日损，那就是如果要修成道道，那就择书中精华有利于自已的来用，其他的可以抛弃也不必觉得婉惜。
哎呀，为学日益，为道日损，又说明了人生要取舍，取了也要舍得，才能继续取，这就是老子说的道啊。这就是一种平时要奋进，关键时又能做到豁达。这样才能做到强大的状态—— 损之又损，以至于无为，无为而无不为。
