列子学射，这个经典的小故事，已读过多遍。
然而，每次读，都是浅尝则之，无外乎围绕出的那几道题引领学生去思考、去作答，缺乏深入的探究与理解。
再读《列子学射》，是在翻开南怀瑾先生的《列子臆说》这本书之后。说实话，若不是有共读任务，这样的书我是断然不会轻易翻阅的。时间如此宝贵的今天，我似乎过于急功近利了一些，总想着去读那些马上就能拿来用的书籍，而忘了放慢节奏，回问自己当初为什么而出发。
慢下来，去读一读这个小故事吧，跟随南怀瑾先生的脚步，站在教育者的角度，去发现蕴含在其中的教育常识。
列子学射，中矣，请之于关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎?”对曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可”。退而习之三年，又以报关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎?”列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如之。”故圣人不查存亡，而察其所以然。
子知子之所以中乎？
列子学射，百发百中，妥妥的最不需老师操心的顶级学霸。可是，关尹子的一句“子知子之所以中乎?”让列子“退而习之三年”。知其然，更要知其所以然，引导学生在学习中炼就“打破砂锅问到底”的习惯与品质，对于培养学生的学习能力至关重要。
试想，若是当年牛顿缺乏追根问底的精神，又怎能经由一个苹果的掉落而发现万有引力定律呢？
可矣，守而勿失也。
经过三年的闭关修炼，列子已经知其所以然。此时的关尹子并未如一般的教师那般，来一个华丽的课堂总结，而是用一句“可矣，守而勿失也”为列子的三年参悟作结。列子懂了什么？要守住什么？文中看似并未说明，但作为教育者，不得不为关尹子的教育智慧拍案叫绝。
学生才是教学活动的主体，这一最本源的原则，我们常常会遗忘。课堂上，知识也好，技能也罢，都需要学生主动去探究、去习得，教师做好必要的引导即可。而一旦学生悟到了学习之道，那就保持心的定静，在不断的求索中寻求新的突破。
《列子臆说》中，这样富有教育智慧的小故事还有很多，不妨在案头放上一套，在南怀瑾先生娓娓道来的讲述中，觅得一份心的宁静。
