最新一集的《五十公里桃花坞》玩出了一个新模式，给出两个选项，旷野和轨道，让嘉宾们自行选择。有些人选择了旷野，被安排在一个海上的孤岛上，提供简单的生活物资，需要自己搭建帐篷、生火、做饭，没有厕所，没有可以洗澡的地方，还需要面对天空不作美时的狂风暴雨，为在何处睡觉焦虑。但这里不需要考虑做工，可以整日在岛上探险，阳光明媚时躺在岩石上，欣赏着大海和渔船，也是悠然自得，获得大自然赋予的宁静。选择轨道的嘉宾继续留在桃花坞熟悉的房子和环境中，被安排了指定作息表，起床、吃饭、做工、休息，所有时间都被规划好，他们需要按照要求作息，完成指定的工作内容，有盒饭提供，有工资支付，虽身体疲惫但是生活规律，自己不需要有太多的考虑。
两种不同的生活方式，一个可以追求身体和心灵的自由，但是要时时面对生存的问题，即使节目组已经提供了帐篷、大米等基本的生活保障，但是局限的条件还是会带来很多隐患；一个就像我们日常的人生一样，按部就班的辛苦工作，两点一线，但是温饱富足，生活平淡却安稳。
害怕改变的人们往往喜欢选择轨道，一切的井井有条是自己可以掌控的，被支配的人生并不一定就不是美好的人生，身体虽然疲惫，生活方式虽然被框定，但是在这个框框中，因为熟悉而自在，因为规律而安逸。自己不用做太多的考虑和规划，只要按照要求去做，就会拥有相对平稳的人生。
而那些想要改变，想要探寻内心自我的人们会选择旷野，或许有太多的未知需要面对与挑战，但正因为这些不确定性才让生活变得丰富多彩，才让人生更加的立体形象起来，才让我们有时间真正静下来想一想，自己想要的是什么，自我存在在宇宙世界的时光缝隙中的价值和追求到底是什么。
这只是一期节目，很多嘉宾都选择了旷野，因为太久在轨道上，所以向往旷野的无拘无束，希望有一些不一样的人生体验，但正如李雪琴在节目上说的，没有轨道就不存在旷野，你只有在轨道上，才会期待旷野，真的在旷野中，又会想念轨道，看似对立的东西，其实是相辅相成的。
《月亮与六便士》，最近刚看完的一本书，正好与这个综艺一起看完，斯特里克兰德，一个原本有着稳定工作和圆满家庭的证劵经纪人，为了自己内心的艺术追求，孑然一身离开伦敦，开启了自己流浪孤独的创作生涯。如果说他原来的生活是一种轨道，那么后来的状态就是原始的旷野。为了打破他曾经刻板规律的理性生活，他让自己走入了一个新的极端，放任非理性意识的泛滥，用野蛮、自私、毫不留情的生命力量冲击着理性秩序，成为了一个阴郁傲慢、目空一切的怪物，他伤害了自己的妻子与孩子，伤害了一直怜悯又崇拜他的斯特罗伊夫，也伤害了爱他的布兰奇，这种极致的改变让他的整个生活都处在罪孽与邪恶之中。
但即使是这样的一个人，在最后的几年生活中，在塔希提岛上，他也将旷野与轨道融合在了一起，与其说是这个岛上人民对他抱有同情和理解，不如说是他对自我的和解与救赎。极端的理性与非理性都不是健康的生活，人应该学会在两者中找到平衡点，既保留精神上旷野的追求，也坚守住轨道中的温暖与安定。斯特里克兰德在最后又重新组建了家庭，有了孩子，朋友，还有了稳定的收入，而他也在继续着自己的画作，并在临终前完成了一幅惊人之作，好似上帝视角，窥到了世界开辟之初之景象，并在最后用很旷野的方式，用一把大火烧掉房子，烧掉所有的痕迹，完成即圆满。他的绘画，只为自己而作，只为自己心中理想而作。
我们需要有月亮指引前进的道路，也需要有六便士带在身上，让前行更有底气和力量。谁说月亮与六便士就不能共存呢？
