导语
日常交流中我们常常会说一些双关语，朋友之间有的还会使用一些暗号，这些双关语和暗号是如何发挥作用的呢？今天我们讨论的话题将接续前面的话题，上几篇我们讨论的是维特根斯坦的基本思想，即语词的意义也就是它的用法，那么今天我们要就这个话题继续往下拓展，这个用法到底体现在哪些方面呢？这时候我们就要引入一个新的术语了，也就是所谓的言语行为。言语行为的英文是Speech Acts，这个Speech是言语，Acts就是行动或者行为。
言语vs语言
请注意，在汉语里面“言语”和“语言”只不过是把“言”和“语”的次序互相做了一个调换，因此我们在用汉语讨论这些问题的时候，可能不会太重视语言和言语之间的分别，但是在英文里面这区别大了去了，一个就是Speech，是言语，一个是language，就是语言。
那么这两者之间的区别是什么呢？语言是一个静态的存在，比如说汉语，它是一种客观的知识体系，它是一种静态的存在。如果有一种语言现在没一个人说了，是不是还可以将它称为一种语言呢？答案是肯定的。中国古代有一个国家叫西夏国，和北宋一起共存，今天已经没有人会讲西夏语了，但西夏语本身作为一个客观的知识体系，它还存在在那里，只不过很少有人掌握它罢了。
但言语就不一样了，言语指的是什么呢？它不是指一个静态的知识体系，言语指的是我们用某种特定的语言来办事的这种动态的活动。比如我在上海说上海话，我到北京我就学京片子，我到广东我学粤语，我跑到美国去我说英语，我为什么要在不同的地方讲不同的语言呢？道理很简单，我得入乡随俗。那我为什么要入乡随俗？那我得办事，是不是？我要和别人交流，我得解决问题。
也就是这样的一些和我们的日常生活水乳交融的使用语言的活动，才叫言语活动或叫言语行为。
请注意，我们甚至可以说所谓的语言是言语活动所依赖的静态工具，所谓的言语是使用语言而进行的动态活动。两者之间的逻辑关系是什么呢？如果没有言语的话，语言是可以存在的，但是没有语言的话，言语恐怕就难以存在了，因为你就没有工具去做类似的活动了。
