在论语中 “吾日三省吾身” 要求我们从忠，信，习三个方面反省自己。这是做人的基本准则，而陶行知先生提出了每日四问，即：第一问：我的身体有没有进步？第二问：我的学问有没有进步？第三问：我的工作有没有进步？第四问：我的道德有没有进步？则是希望我们做一个健康的、积极向上的、有责任心和公德心的公民。
陶先生把身体放在第一问，足以说明身体健康的重要性。毛主席也曾说过：身体是革命的本钱。是呀，人没有了健康的身体，一切都是空谈。在我们现在的生活中，越来越多的人意识到了这一点，因此，养生、健身的人逐渐的多了起来。在健身方面我深有体会。今年年初，经朋友推荐，我报了瑜伽班，每天利用晚上的一个小时去练瑜伽，刚开始的时候，爱人比较反对，总觉得我坚持不下来，是在浪费时间，但是随着时间的推移，他从反对慢慢变成了支持，督促。因为在我的坚持中，他看到了我的变化，从身体到精神的变化。感触最深的是上周的一天，在学校繁忙的工作累得我腰酸背痛，回到家里只想瘫在床上睡觉，甚至怀疑自己是不是生病了，然而，看着时间，瑜伽班的上课时间到了，打起精神又去上课了，到那里过了一个小时后，感觉自己又恢复了正常状态。从中让体会到了健身的乐趣，这种乐趣也影响着我对工作的态度。正如陶先生说的：预防疲劳。天天能在兴致勃勃中去工作学习，健康必然在愉快中进步了。
先生的第二问 是学问有没有进步？为什么这样问?因为“学问是一 切前进的活力的源泉”。先生提出五个字:专一的“一”,搜 集的“集",钻研的“钻",解剖的“剖",坚韧的“韧",可 以帮助我们学问易于进步。我想我们每一个人能把“一”“集”“钻”“剖”“韧”五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献。
先生提出的第三问是：我的工作有没有进步？在这里的第一点是要“站岗位”。各人所负的责任不同，各人有各人的岗位，各人应该站在各人自己的岗位上，守牢自己的岗位，在本岗位上努力，把本岗位的职务做得好，这是尽责任的第一步。第二点是要“敏捷正确”。粗心大意，是最易弄错弄坏事情的。第三点是要“做好为止”。这是先生给我们提出的工作责任心的问题，在对待工作上，我们一定要力求站好岗位，尽力做好每一件事。先生曾在《师范生应有之观念》中指出：我们应当把我们的工作看成是自己的事业，只有当成事业来做，才会全身心投入，即男师范生应以教育为之妻，女师范生应以教育为之夫，有此定力，则赴汤蹈火，在所不辞，鞠躬尽瘁，死而后已，如果大家都有此定力，那么我们的教育肯定会有进步。
最后一问是,我的道德有没有进步？因为“道德是做人的根本",根本一坏,纵然你有一 些学问的本领,也无甚用处,要建筑“人格长城",包括 私德和公德。私德的健全,而扩大公德的效用,则一种 高贵的品德成绩就表现出来了。
这是陶先生面对艰辛创办育才小学的二百多位教师、学生和工友提出的问题,自然也包括他自己。陶先生以他独有的真知灼见诠释了自己对人的发展独特的全面的理解。而在70年后的今天,可以说仍旧闪耀着智慧与理性的光芒。这些要求不是要求学生去做 “人上人”，而是“人中人"的普遍要求，这是合格公民的基本素质，这和先生提倡的教师“千教万教教人求真”，学生“千学万学学做真人"又是一脉相承的。读着这些话，好像看到先生在对我们现代教师的殷切希望，他老人家那慈祥而又坚定的期待，期待我们的教师为祖国的富强而努力奋斗。
愿我们所有的教师乘着时代的春风，在教育的大潮中奋勇前进！
