许旌阳问曰：“色者人之所好，汝缘何不好？”那人答曰：“弟子从色中炼出来的工夫。”许旌阳问他怎样炼法？他说：“凡有所好，必有所惧，始则恐不得到忧，既到了手，朝欢喜乐，不肯休歇，人则神衰气弱，又怀性命之忧，是以惧也，惧甚必避，故对境而忘情，绝欲以保身。我幼年之时浪荡不戒，终日眠花卧柳，竟年不归，把那烟花院当做自己屋里，见过了许多美貌娇姿，说不尽无数风花雪月，弄伤了神，惧而欲避，避不可得故逃在此而学道，欲保全性命，不复贪恋美色，此无他巧，不过见多识广，经历过来。”许旌阳听罢点头。即将众弟子遣回，单留他一人传以道妙，后来也成了正果。以此论来，凡事总要经见过，见得多，方才看得淡、去得下。 谭长真把这一辈古人讲完，刘长生曰：“我原无意于内事，不过悦其外貌，他日当往烟花院去，览尽油头粉面，做过见多识广，使眼睛空阔空阔。”
《七真因果传》里我印象最深的就是刘长生真人的这句“此无他巧，不过见多识广，经历过来”，初读至此心中猛然一震，原来如此。在流浪不知归路的漫长岁月里，我都当自己是在见多识广，经历过来。有此心境，也算是闹市闲民，随遇而安。
此无他巧，别无近路。经见过，见得多，方才看得淡、去得下。 换一换淤血，清一清心房。使眼睛空阔空阔，也让心里空阔空阔。做得到“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，方能体会“本来无一物，何处惹尘埃”。
赏得一花一木，一鸟一鱼，一风一雨，一山一水，一人一世界。各安其位，自得其乐。
汪曾祺《人间草木》
