导读：在面临选择的时候，人们大都能毫不费力的作出符合道德标准的选择，这时会让我们自己感觉良好，给自己颁发“道德许可”，而后更容易做出“恶行”。所以如果想要提升自控力，就要“取消道德许可，牢记理由”，这样更有助于达成目标。
之前跟大家分享过如何感受到自控力的存在和如何锻炼自控力，并例举了我在生活中的运用。
这个月完成了书的后半部分阅读，对书中《为何善行之后会有恶行》一节深有感触，借此和大家一起分享一下。
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就正常的思维来说，在善行之后应该还是善行，即使不能够持续，那也不应该是恶行呀（这里的善行、恶行可以代指好或不好的习惯，正确或错误的事情）？
毕竟没有人想当伪君子，当你表达一种态度后，你就更可能按照这种准则行事。
但作者认为，在面临选择的时候，人们大都能毫不费力的作出符合道德标准的选择，这时会让我们自己感觉良好，给自己颁发“道德许可”，而后更容易做出“恶行”。
我们可以做个问题测试来印证这个结论。
假设你两周后面临一场考试，你深知自己有拖延的坏毛病，于是给自己制定严格的学习计划：工作日每天抽出两小时时间学习，周末全天学习。
你严格按照计划执行了一段时间，学习进展良好，这时你的老同学打电话给你邀你晚上小聚一次，你会怎么选？
相信大部分人应该会想，我最近自控力很好，没有拖延，进步很大，应该能完成任务，何不奖励自己一下，于是你欣然赴约。
这就是作者所说的“道德许可”。
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为什么会出现这种情况呢，作者认为原因有二。
一是错误的把支持目标实现的行为认为是目标本身。
当我们做了一件和目标一致的事情，我们常常认为我们不再面临危险了。
比如计划减肥的人会把健身等同于减肥，只要我坚持健身就能够减肥，却不去控制自己的饮食，结果越健身吃的越多，体重越重。
二是相信今天犯的错，明天可以补救。
这个在我们生活中很常见，比如今天我先抽根烟，但从明天起开始戒烟；我今天先不去健身了，但我保证明天会去；今天先不看书了，但明天我会补上来；这个月我就多消费这一笔钱，但之后三个月我都不会再购物了。
但大量的事实证明，我们不断的期望明天能作出和今天不同的选择，而实际上明天和今天毫无区别。
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所以如果想要提升自控力达成目标，就要“取消道德许可，牢记理由”当发现你在用曾经的“善行”为自己的放纵进行辩护时，停下来想一想你最初做“善行”理由，而不是应不应该得到奖励，这样更有助于达成目标。
（文：张蕾）
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