摘录：重申教师职业之天命。
子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。”仲尼曰：“生无所息。”工作时间之长，工作要求之高，工作对象之复杂，工作压力之大，工作竞争之激烈，已经让许多教师产生了普遍的无力感和怨愤感，赋予了“愿有所息”与“生无所息”这两个词一种当前时代的特定含义：职业怠倦。
这一职业怠倦，从表层讲，是教育中应试主义与市场主义合谋的结果，而应试教育本身又是市场主义在教育领域的体现。这一危机更深层的背景，是中国超速现代化进程所导致的对人的异化。随着传统文化的边缘化，现代的物质进步也带来了它的副作用
在市场主义、应试教育及职业怠倦的大背景下，不同教师选择了不同的方式。一些教师选择了与社会认可的名利为人生目标，通过公开课或者发表论文、出版著作等方式，确定自己的价值，另一些教师走得一般出自想象的西方教育，尤其是对另类教育悠然神往，还有相当数量的教师自觉的认同应试制度，把分数作为最高的要求在你争我斗中寻找自己的存在价值，获得成功感，将教育职业仅仅是为一种谋生的工具，试工作为一种不得已的交易。
新教育实验认为，教师的生命叙事，应该是一首诗，或者一幕精致的戏剧。“诗”意味着创造与意义感，“戏剧”意味着统一性与高度的凝练。而生命叙述的风格，当然可以是优美的或崇高的，甚至可以是反讽的，但是无论如何，生命不能失去“崇高”感，以为崇高感就意味着超越，意味着对意义的不懈追求。
职业认同：重建信任。“认识你自己”这是古希腊帕尔纳斯山石的名言，也是人类的一个永恒的课题。如果说一个人的一生的意义，源自于对于“我是谁”的追问，那么，他的职业，本来应该对“我是谁”这个根本问题的最终回答。而作为一名教师也就意味着传道、受业、解惑并用人类文化知识和价值体系塑造人类灵魂，是自己一生意义的所在。在现代社会受市场主义与拜金主义的冲击，教师也很容易像其他职业一样，在大潮中迷失自我，因此在漫长的职业生涯中身为教师者应该不断地追问自己，我是谁？我应该哪里去？谁是我的榜样？
何为信任？在这里所说的信任不是对某人或某物表示相信，而是说一个人存在于世，对于世界要有一种根本的信任，所以这种哲学上或者教与学的信任指的是一种姿态，一种情感一种精神。它包括对学生的信任和对自我的信任，对学生的信任，此指的是无论学生目前多么愚钝顽皮，甚至不可救药，对他未来始终抱有信任，坚信她的生命具有无限可能性，他无论经历多少灰暗挫折，甚至倒退，最终一定会有所成就，无限相信学生的潜力。对自我的信任，指的是，我相信我的生命是有价值的，是独一无二的，天生我材必有用，我必将会成为真正的创造者，我必将成为学生生命中的“贵人”。
