斯多亚学派创始人芝诺的哲学思想
在晚期希腊哲学的家族谱里,犬儒主义与斯多亚主义有着密切的亲缘关系,罗素有句话说的好:“犬儒派学说中最好的东西传到了斯多亚主义里面来,而斯多亚主义则是一种更为完备和更加圆通的哲学。”
斯多亚学派是希腊化罗马时期最重要的哲学流派,特别是在罗马时期,几乎上至帝王将相,下至贩夫走卒,无一不是斯多亚哲学的信奉者。以当时最著名的三个斯多亚主义者为例,塞内加是罗马帝国的重臣,爱比克泰德是被解放了的奴隶,马可·奥勒留则是罗马皇帝。他们的出身地位极其悬殊,但精神气质和生活方式却相当一致。关于罗马时期的斯多亚学派,我们下一篇再做分析。
在剩下的时间里,我们将把目光聚焦在斯多亚学派的创始人芝诺身上,要注意的是,这个芝诺不是“芝诺悖论”里的那个芝诺。这个芝诺出生于公元前334年,他是腓尼基人,有一回他出海远行,途中遭遇海难,于是登岸来到了雅典。当他坐在书店歇息的时候,读到了色诺芬的《苏格拉底回忆录》,欣喜异常,于是向书商询问,哪里才能找到苏格拉底那样的人。恰好此时犬儒学派的代表人物之一克拉特斯路过此地,于是书商告诉他说:“跟着那个人去吧。”从此以后,芝诺就做了犬儒学派克拉特斯的学生。