早上读到《被讨厌的勇气》的这一篇，我看懂了，觉得写的很精彩。
哲人讲，他自幼与父亲关系不好，几乎从未有过真正的对话，20多岁母亲去世后，他与父亲的关系更加恶化。他记忆中有被父亲殴打的印象，他被打得逃到桌子底下又被父亲拽出来狠狠地打，而且这种情形发生了很多次。
哲人讲，按照弗洛伊德式的原因论，会认为“因为被打，所以父子关系不和”。
邂逅阿德勒心理学后，站在阿德勒目的论的立场上，因果律的解释就会完全倒过来，会认为“为了不想与父亲搞好关系，所以搬出被打的记忆”。
当哲人下定决心修复与父亲的关系时，父亲拥有什么样的生活方式，怎么看待儿子，对儿子主动靠近他这件事持什么态度，等等，这些与哲人毫无关系。即使父亲不想修复关系也无所谓。
哲人明白，人际关系修复的自由掌握在他自己手中。
最后，按照目的论，哲人改变了，发生变化的只是“我”，对方会怎样，他不知道，也无法左右。出人意料，最终父亲与他的关系缓和了。
看到这里，我想到了程老师讲的很多案例，婆媳不和，夫妻不和，亲子关系不好等。程老师会对学员讲，做好自己该做的。在媳妇位，对公婆孝敬。在爱人位，把老公当做天。在母亲位，做好母亲该做的。按照这个做，很多家庭变得和睦温馨。
也想到了王纪琼院长讲的实操流程，如何与婆婆沟通，与爱人沟通，增进亲子关系。以及院长讲的接话技术，双圈理论，鱼缸理论，等等。程老师，院长以及哲人学习的目的论，有异曲同工之妙。
总之一句话，自己变了，周围的场都会跟着自己变，一切都变了。
