在我们高度关注如何进行家庭教育的时候，似乎忽略了一个问题——作为家庭教育关键环节的家长一环够不够强。

        家长的格局决定孩子的未来，可如何提升家长的格局又不是一时三刻的事。每一个家长都是从第一次开始的，成为家长的那一刻，家长与孩子是一样的，对未来的一切都是现学现用的。

        要想在家长这个身份上做的够好够强，就要不停地学习，以小学生的心态终身学习，陪孩子一起成长。

        今天继续分享英国教育家夏洛特·梅森的家庭教育。

        CHAPTER 3 习惯成自然——04

                    什么是自然

        何为自然　“习惯成自然”不断在我耳边回响，最后我完全理解了这句很有分量的俗语，也许当它运用到教育中，会蕴涵着我所找寻的“芝麻开门”的神奇力量。最重要的是，到底什么是自然，什么是习惯？
        当我们思考孩子是什么时，我们会很惊奇地发现，不论他们的种族、国家、家族如何，他们都只是作为一个人而诞生的。
        所有的人生都具有相似的基本欲望　我们得承认，我们有相同的本能和欲望，大致相同的行为规则制约着所有的无论身处何地的人们，这些事实有些令人震惊。例如，同样的欲望不但会搅得野蛮人心中躁动不安，也会在智者贤士心中激起波澜。儿童对事物好奇，急欲用自己的眼睛看事物，他们展现的求知欲，在任何人身上都是同样积极起作用的。他们还有过社会生活的愿望。你可能会看到，当把两个小孩放在一起时，他们会兴奋、欢快而友好。同样，也因为这个原因，在原始部落和有学问的哲学家中都会有村落社会，到处都会感到对尊重的渴望。教育者手中有一种奇妙的权力，他们使一句赞扬的话比儿童希望的任何其他的奖励都更有力量，使一句责备的话比儿童恐惧的任何其他的惩罚都更想避免。
        情感　所有的人不仅有相同的欲望，而且有相同的感情和激情，在被激起时，它们以同样的方式起作用：欢乐和悲伤，爱和恨，慈悲心、同情心、惧怕，还有其他的情感，在我们身上都很常见。当然，还有良心、义务感也很常见。
        有关人的本性的基本看法　利文斯通博士提到，他认为某一泽伯西部落的道德模式已经很健全（不管他们是否遵守自己的法律），仅需加上一个男人只应有一个妻子的规定就更好了。这些黑种民族的人们虽然没有接触过基督教文明的熏陶，但是他们也同样都认为“说脏话、撒谎、不听从父母、不孝顺父母”是有罪的。人类不仅有同样的责任感，而且有关于造物主存在的深层意识，尽管有时也许会很模糊，这些因素和其他更多的一些因素构成了对人的本性的最基本认识。

        将心比心就好了。

        天性加遗传　接着，我们要考虑遗传因素。这儿说的遗传，是十足的自然天性。有谁能对付怨言满腹的或是顽固的、鲁莽的儿童呢？他继承了母亲和祖父的性格，生来如此，你能拿他怎么办呢？想想孩子眨眼的神态、手的动作和独特的字母书写吧，就像波儿·考伯小姐所举的例子一样，在她家族中，一些遗传特征可以追溯到五代人。在家族中可以看到艺术气质、音乐和绘画的品味的遗传。
        身体条件　身体条件又一次产生影响，瘦小体弱的儿童和强壮的从不生病的顽童在他们的欲望和情感的强度方面是有区别的。
        人的天性是某些品质的综合　对整个人类而言，他们有相同的自然需求、相同的情感和感情，他们又有来自家族——从祖先处遗传的倾向和特征，还有个体的身体和大脑所独有的特征，人的天性就是这些因素的综合，这本身就很有说服力地证明了人类存在的合理性。如此一来，我们倾向于认为，我们所能做的最好的事情，就是让儿童的天性顺其自然地发展，让每一个儿童根据他们内在的个性特征，不受阻碍地发展。
        儿童不应仅受天性的支配　准确地说，世界上二分之一的父母、四分之三的老师都很愿意让儿童只受天性的支配，结果如何？世界正在进步，但是大部分进步出现在那些被父母认真地教育过的人之中。而其他的人，只是滞留在他们原来的地方，没有超出自然赋予他们的天赋，他们像老牛拉破车一样步履缓慢。事实上，他们也不能滞留在原来的地方，因为，儿童如果不能不断地从一个平台上升到更高的平台，他们就会不断地走下坡路，这是颠扑不破的事实。因此，父母的任务是，在必要的情况下，不管孩子的天性如何，教育孩子养成实行道德的力量、道德的态度以及有理性的活动，这就像供给孩子吃穿一样重要。环境插手教育，使不服父母管教的男孩成长为男子汉的事情随处可见，尽管如此，教育者不能指望这种没有保障的偶然因素的帮助。我准备谈谈自己的看法　就我的看法而言，并不是由于心理学上的困难阻碍了通向真正教育的道路，但是现在我可以指出，确实有一些因素阻碍了真正的教育，即儿童的意志力令人惋惜的脆弱，虚弱的孩子意志力会更弱一些，强壮的孩子意志力会强一点，但是并不能指望他们的意志力能成为教育的力量。 孩子的天性——他的人类的天性——他作为一个人的总和，从家族中得到的遗传素质，他作为自己身心综合素质的产物，这些天性都是无比强大的。
        摆在教育者面前的问题　摆在教育者面前的问题是对儿童自己的天性施以控制，使儿童尽可能地进行自我控制，而不受遗传素质好或劣的影响。许多人成年后，自己特有的优良品性，如慷慨大方，会如同船只触礁一样完全消失。
        必须要尽到父母的责任　其实，许多信基督教的父母如此期望着让小孩像荆棘一样自由生长，不管从孩子的内心中生长出什么东西来，不管他们长出刺，还是开出难看的花朵，还是结出平淡无味的果实——相信这些父母会向你指出，造物主的恩典会剪除、挖去那些歪歪斜斜、胡乱生长的杂枝，并会育出新枝。他们的希望并不是一点都不可取，但是他们的孩子——那可怜的人儿忍受苦难，历经曲折，在浪子回头的过程中伤透了心。如果他们的父母在他们小时候就担起责任，以后他们就会成为父母的好孩子，也可免受这番痛苦。
        天性力量虽强大，并不是不可征服的。即使天性力量发挥到最大，也不能无所顾忌地狂奔驰骋。如果用马嚼子和缰绳、手势和声音对天性及时驯服，就能尽可能地避免它摆脱的企图，但是如果让天性像森林野马一样狂奔，那么马刺和马鞭也会变得无用。

        凡事都要辩证看待，教育也一样。不论是先天遗传还是后天遗传，都应遵循事物发展客观规律。

        人是一个复杂的系统，想掌握好人心人性就必须努力学习，持续精进。