《再和碧玉楼韵》
原文
乾坤真妙此台开，一一皆因造化裁。
意了梅花难着句，眼空江海笑浮杯。
未分无极源头在，谁画先天样子来？
碧玉楼中闲隐几，千千山绕又川回。
译文
碧玉楼在此处敞开，尽显天地间的奇妙，一切都是自然造化的精心安排。即便领悟了梅花的神韵，也难以用诗句完美描绘；面对江海的壮阔，举杯畅饮，笑看世间沉浮。世人尚未参透无极大道的根源所在，又有谁能画出先天之理的模样？碧玉楼中，不知曾有多少人在此闲适隐居，四周群山环绕，河流蜿蜒回转。
《读世卿荩卿挽五羊钟狂客卷次韵》
原文
李家兄弟各才良，谁为酬知水鉴光。
天地好人还自好，古今狂者岂皆狂？
碧油帐绕青丝鞚，紫锦囊封白雪章。
万里平江能送我，十年灯火梦淮阳。
译文
李家兄弟各自才华出众，谁能如明镜般赏识他们的才能？天地间品行高尚的人自然会坚守本心，古往今来那些被称作“狂人”的，难道真的都是狂妄之徒？昔日的碧油军帐旁，骏马配着青丝缰绳；紫色锦囊中，珍藏着如白雪般高洁的诗篇。万里平江的流水仿佛能载着我前行，十年寒窗苦读，梦中都向往着在淮阳施展抱负。
《次韵见访》
原文
春晓不扃岩上扉，绕阑红紫欲开时。
花来劝饮谁禁得，天不能歌人代之。
沧海汇为双带绕，青山高起百重围。
赤泥居士来相访，袖取云笙月下吹。
译文
春日清晨，我不锁岩上的门扉，当栏杆外的红花紫蕊即将绽放时。繁花盛开似在劝我饮酒，这般盛情谁能拒绝？上天若不能歌唱，那就由人来谱写乐章。眼前沧海如两条丝带环绕大地，青山重重叠叠，如百道屏障耸立。赤泥居士前来拜访，夜色中，他从袖中取出云笙，在月光下吹奏悠扬的曲调。
《饮酒》
原文
酌酒劝公公自歌，三杯无奈老狂何。
坐忘碧玉今何世，舞破春风是此蓑。
一笑功名卑管晏，六经仁义沛江河。
江门诗景年年是，每到春来诗便多。
译文
我斟酒劝您，您自当高歌，饮下三杯酒，难掩老来的疏狂性情。静坐中忘却尘世，不知今夕何夕，在春风中舞动，身上蓑衣随风翻飞。我一笑而过，认为功名比管仲、晏婴还微不足道，而六经中蕴含的仁义之道，却如江河般浩荡。江门的诗意美景年年依旧，每当春天来临，我便诗兴大发，佳作频出。
原文
君莫停杯我为歌，我今忘我是谁何。
避人懒弄船头笛，对影非无月下蓑。
庐阜春云眠华岳，江门秋水钓银河。
竹弓挽住闲人手，渐觉年来射鸭多。
译文
请您不要停杯，听我为您歌唱，此刻我已忘却自己是谁。我避世隐居，懒得在船头吹奏笛子，月下独酌，与影子相伴，身上披着蓑衣。春日在庐山观云，恍若睡在华山之巅；秋日于江门垂钓，仿佛在银河中撒网。闲来无事挽起竹弓，不知不觉间，近来射鸭的次数也多了起来。
《再依韵答子长》
原文
罇酒相逢喜欲歌，眼中人物又如何。
山光开户青遶几，草色停舟緑满蓑。
东泛与公刚到海，西游去我莫踰河。
古今胜负弹棊手，闲笑人间局面多。
译文
与你相逢饮酒，喜悦得想要高歌，这世间的人物，在我眼中又算得了什么？推开房门，山色青葱环绕着案几；停舟靠岸，草色碧绿染满蓑衣。曾与你一同向东泛舟直到大海，而我向西远游，却从未越过黄河。古往今来，人们如同下棋博弈，胜负无常，我只悠然笑看这世间多变的局势。
原文
听到人间甯戚歌，马周无病谢常何。
江边野艇眠依竹，日出东山催着蓑。
自古或由诗入相，如公真有口悬河。
山楼尽日同挥盏，花落黏罇晚更多。
译文
听到甯戚那样怀才不遇的悲歌，也听闻马周未遇伯乐时，谢过常何的举荐。我在江边的野艇中，靠着竹林入眠，东山日出，催促我披着蓑衣起身。自古以来，有人凭借诗文才华成为宰相，而你真正称得上是口若悬河、才思敏捷。我们整日在山楼中一同饮酒，到了傍晚，落花飘落在酒杯上，愈发增添了几分诗意。
原文
逍遥华顶放仙歌，华顶不登君谓何。
仰攀明月天几尺，中借狂夫地一蓑。
亦见轩辕来铸鼎，不闻夫子叹临河。
赤城路隔芳菲断，一醉碧桃春更多。
译文
在华山之巅逍遥自在地放声高歌，若不登上这华山绝顶，你觉得又该如何？仰头仿佛能触摸到明月，这天空又有几尺之高？我在此地，不过是披着蓑衣的狂放之人。曾听闻轩辕黄帝在此铸鼎飞升，却不曾听说孔子在此临河叹息。赤城山道路阻隔，繁花已尽，但醉卧在碧桃花下，更觉春意盎然。
《张主事报林县博归过五羊用饮酒韵》
原文
太白峰头太白歌，太白不归天奈何。
风雨惊回一场梦，江湖拈起十年蓑。
山僧借谕葫芦缠，武帝收功瓠子河。
若道维摩元示病，老夫当日病还多。
译文
在太白峰头仿佛听到李白的歌声，可李白已不在人世，苍天又能如何？风雨将我从一场美梦中惊醒，回首江湖漂泊岁月，我已披着蓑衣度过了十年。山僧曾用葫芦缠绕的道理来开导我，就像汉武帝治理瓠子河终获成功。若说维摩诘居士是佯装生病来度化众人，那我当年“病”得可比他还厉害（指历经世事沧桑）。
注：“维摩诘居士佯装生病来度化众人”是源自佛教经典故事与教义 。维摩诘是古印度毗舍离城的一位大乘居士，他智慧超群、辩才无碍，虽身处世俗生活，却精通佛法、境界高深。
在《维摩诘经》中记载，维摩诘居士称病在家，释迦牟尼佛知晓他的真实用意，便派文殊菩萨等众多弟子前去探病。在探病过程中，维摩诘与文殊菩萨及诸菩萨、弟子展开了一系列关于佛法义理的精彩论辩，探讨了诸如“不二法门”“菩萨行”等高深的佛教义理。他通过示现生病这一方便法门，引发众人前来探望，进而借助与众人的交流，以巧妙的言辞和深刻的智慧，点化众人、破除执着、启迪心智，引导人们领悟佛法的真谛，认识到世俗与出世并非绝对对立，即便身处尘世也可获得精神解脱，达到“虽处居家，不着三界；示有妻子，常修梵行”的境界。
这一典故在佛教文化中意义深远，后世也常被文人墨客引用，用于表达超越世俗、以灵活方式传法或修行的理念，同时也体现了佛教中“方便善巧”的教化思想。
《张地曹见和饮酒数篇复韵答之》
原文
若比渔翁别调歌，不将遗响弄阴何。
往来钓濑生春水，多少归人着旧蓑。
学士有笺飞紫禁（张东白上疏乞归），东山无计谢黄河（刘时雍修黄河）。
闲人只谩闲料理，春雨阶前草又多。
译文
若与渔翁那独特的曲调相比，我不会像他那样留下余音让人回味。来来往往的钓滩上春水生起，多少归家的人披着旧蓑衣。张东白学士向朝廷递交奏疏请求归乡，刘时雍却无法推辞治理黄河的重任。我这闲人只能随意打理生活琐事，春雨过后，台阶前的青草又长得茂盛了。
《将至庐山有作和吴兆麟》
原文
欲翕还舒云以之，半阴半晴三月时。
君歌一曲来陶谢，我把诸峰坐武夷。
岸夹桃花藏钓石，春来江水入园篱。
孤山荡破庐山影，看到庐山几丈诗。
译文
云朵时而聚合时而舒展，在这半阴半晴的三月时节。你如陶渊明、谢灵运般吟歌而来，我则安坐山间，将群山当作武夷山般欣赏。两岸桃花夹岸，藏着钓鱼的石头，春天的江水漫入园篱。孤山的倒影在水中晃动，打破了庐山的平静倒影，面对此景，不知能写出多少诗篇。
《和景浮游山》
原文
树底樵歌鸟欲飞，涧边苔色上人衣。
碧云洞杳春萝合，紫蕨山深旧路微。
问我行藏今老大，伴人游走只童儿。
采芳莫道无年少，领得浓香满袖归。
译文
树下樵夫的歌声响起，惊得鸟儿差点飞起，山涧边的苔痕染上了行人的衣裳。碧云笼罩的山洞深远幽暗，春日的藤萝交织，山中深处的紫蕨丛生，旧日的小路隐约难辨。有人问我如今已年老，人生的行止如何，陪伴我四处游历的只有孩童。不要说采花只能是年轻人的事，我也能满载花香，衣袖芬芳而归。
《青云偶共白云飞》
原文
青云偶共白云飞，白云闲映山人衣。
一路风光春淡泊，隔林烟霭昼霏微。
江山到我无前辈，造物磨人是小儿。
花下一壶休泻尽，明朝留得送春归。
译文
青云偶尔与白云一同飘荡，白云悠闲地映照着山人身上的衣衫。一路上的春光淡雅素净，隔着树林，烟雾在白昼中朦胧弥漫。面对这江山美景，我自认为不输前辈，可造化捉弄人，如同顽皮孩童。在花下饮酒，一壶酒不要一次喝完，留到明天，用来送别春天。
《得世卿书讶其大略》
原文
旷年为别此封书，应是山人半醉余。
海月开樽聊复尔，楚云回首问何如。
春来几处藩篱破，老梦千年木石居。
笑割衡山共君老，黄公何处且茅庐（黄公世卿住处山名）。
译文
阔别多年收到你的这封信，想必是你半醉之后所写。对着海上明月举杯饮酒，不过如此，回首遥望楚云，不知你近况如何。春天来了，有几处的藩篱破败，我仿佛在千年的木石居所中做着古老的梦。真想与你一同分割衡山，在此老去，你居住的黄公山那里，是否有茅屋可栖身？
《答世卿书》
原文
报答还山第一书，笔端有眼笑谈余。
行藏付酒君亦醉，兄弟论文我不如。
高榻忝同他雨坐，西山刚对此溪居。
因君料理安身处，多少人间未结庐。
译文
这是我回复你归山的第一封信，字里行间透着笑意与见解。将人生的行止寄托于酒中，你我都沉醉其中，论起诗文，我比不上你。有幸能与你同坐高榻，在雨中畅谈，眼前西山正对我这溪边居所。因为你帮我筹划安身之处，这世间还有多少人未能有一处栖身的房屋。
《追和刘文靖偶得韵》
原文
千峰赊月饱清真，到处风花对赏新。
菊径岂无莲社酒，远师当与长官亲。
经纶谁试期年手，著述空嗟百代人。
安得画师深此意，不将朱白浪描春。
译文
在千峰之间赊来月色，饱览这纯净自然之美，所到之处，欣赏着新鲜的风光与繁花。菊花小径上难道没有莲社那样的美酒？慧远大师应当与长官亲近交往。谁能施展治国的才能，做出一番事业，空叹百代以来著书立说的人。怎样才能让画师深刻理解这其中的意境，不用俗艳的色彩随意描绘春天。
其二
原文
三复遗诗有订顽，月中颜色见松关。
头颅本自成三极，嘘吸犹堪塞两间。
老至不知何岁月，古来无恙此江山。
莫轻语默论前代，天与闲人剩与闲。
译文
反复品读遗诗，纠正自己的愚顽，在月色中看到松树环绕的关隘的肃穆。人的身躯本与天地相通，呼吸之间仿佛能充塞天地。年老之后，已不在意岁月流逝，自古以来，江山依旧安然无恙。不要轻易评论前代的是非功过，上天给予闲人更多的闲适时光。
《吴明府约过庐山不果使人送菊酒至用世卿韵答之》
原文
合是先生酒处偏，菊边月下不能眠。
儿歌野酌三杯后，花近藜床二尺前。
大块了空无极眼，濂溪分付小圆圈。
长官解记庐山否？略欠庐山一日缘。
译文
看来饮酒赏景，还是先生选的地方最妙，在菊花旁、月光下，我兴奋得难以入眠。听着孩童的歌声，随意小酌三杯，菊花就在离藜木床仅二尺远的地方绽放。领悟天地大道，让视野开阔如无极之境，也如同周敦颐笔下流转的太极小圆圈。吴明府您还记得庐山之约吗？可惜我们终究少了共游庐山的一日之缘。
《次韵顾别驾奉寄彭司寇》
原文
今代为官到六卿，闽中此老最光荣。
面前路阔身须退，关下人嗟代有名。
晚秫还家新酿熟，溪锄试手药苗生。
相看不厌壶山好，笑拂松根坐月明。
译文
在当今朝堂能官至六卿高位，您这位闽中老者实在荣耀非凡。前路宽广时更应适时隐退，关隘下的百姓都赞叹您的一世英名。归家后用晚稻酿出的新酒正熟，拿起锄头在溪边种植的药苗也已生长。壶山景色秀丽，百看不厌，我们笑着拂去松根旁的尘土，在明月下静坐闲谈。
原文
二疏谁参汉大夫？都门今卖送归图。
岂无经济酬当宁？已道头颅非故吾。
自古功名关宠辱，几人廊庙不江湖？
木兰之水清无恙，以配先生不可乎？
译文：如今谁能像汉代疏广、疏受那样急流勇退？都城门外如今正售卖着送您归隐的画卷。您并非没有治国才能报答君主，只是深知岁月流逝，自己已不再是从前的模样。自古以来，功名总与宠辱相关，又有几人在朝堂得意后不向往江湖自在？木兰溪的水清澈依旧，以此清名匹配您的高洁品格，难道不恰当吗？
《嘉会楼上梁和顾别驾》
原文
远离声迹入无无，又向人间见此模。
老去虚誉深自愧，古来名教要人扶。
每留半饷陪诸老，绝胜扁舟在五湖。
颇忆当年兴国寺，樽前高论欲何图？
译文
曾远离尘世喧嚣，遁入虚无之境，如今又在人间见到这般（嘉会楼）的盛景。年老后徒有虚名，深感惭愧，自古以来，名教纲常需要有人弘扬维护。能时常抽出时间陪伴诸位老友，这比独自泛舟五湖更加惬意。不禁回忆起当年在兴国寺，我们在酒樽前高谈阔论，那时心中怀着怎样的志向呢？
《用顾别驾韵奉答熊侍御》
原文
远之非有近非无，草色花香造化模。
俄顷笑谈飞鸟过，丹青楼阁为公扶。
烟霞旧隐移匡阜，水月新墪有鉴湖。
若个江山可藏拙？幸来相赏莫相图。
译文
世间万物无所谓远与近，草色青葱、花香四溢，皆是自然造化的杰作。谈笑间，飞鸟转瞬而过，这如丹青般的楼阁，仿佛专为您矗立。我旧日归隐的烟霞之地已迁至庐山（匡阜），如今新筑的水边平台堪比鉴湖美景。哪一处江山能容我藏拙隐居？幸而您前来欣赏，切莫另有他念。
《吴明府约过庐山不果使人送菊酒至用世卿韵答之》
原文
合是先生酒处偏，菊边月下不能眠。
儿歌野酌三杯后，花近藜床二尺前。
大块了空无极眼，濂溪分付小圆圈。
长官解记庐山否？略欠庐山一日缘。
译文
果然先生选的饮酒之地最为独特，在菊花畔、月光下，我兴奋得难以入眠。听着孩童的歌声，随意小酌三杯，那菊花就在离藜木床仅二尺远的地方绽放。领悟天地大道，让心境开阔如无极之境，就像周敦颐笔下流转的太极小圆圈。吴长官，您还记得庐山之约吗？可惜我们终究少了共游庐山的一日缘分。
《次韵顾别驾奉寄彭司寇》
原文
今代为官到六卿，闽中此老最光荣。
面前路阔身须退，关下人嗟代有名。
晚秫还家新酿熟，溪锄试手药苗生。
相看不厌壶山好，笑拂松根坐月明。
译文
在当今朝堂能官至六卿高位，这位闽中的老者实在无比光荣。前路越是宽广，越应该适时隐退，关隘下的百姓都在赞叹您一世英名。归家后用晚稻酿出的美酒正好熟了，拿起锄头在溪边种下的药苗也已生长。壶山的景色百看不厌，我们笑着拂去松根旁的尘土，在明月下静坐闲谈。
原文
二疏谁参汉大夫？都门今卖送归图。
岂无经济酬当宁？已道头颅非故吾。
自古功名关宠辱，几人廊庙不江湖？
木兰之水清无恙，以配先生不可乎？
译文
如今谁能像汉代的疏广、疏受那样急流勇退？都城门外如今正售卖着送您归隐的画卷。您并非没有治国才能报答君主，只是深知岁月流逝，自己已不再是从前的模样。自古以来，功名总是与宠辱相关，又有几人在朝堂得意后不向往江湖的自在？木兰溪的水清澈依旧，用它来匹配先生的高洁品格，难道不恰当吗？
《嘉会楼上梁和顾别驾》
原文
远离声迹入无无，又向人间见此模。
老去虚誉深自愧，古来名教要人扶。
每留半饷陪诸老，绝胜扁舟在五湖。
颇忆当年兴国寺，樽前高论欲何图？
译文
我曾远离尘世喧嚣，遁入虚无之境，如今又在人间见到嘉会楼这般盛景。年老后空有虚名，内心深感惭愧，自古以来，名教纲常需要有人弘扬维护。能时常抽出时间陪伴诸位老友，这比独自泛舟五湖更加惬意。不禁回忆起当年在兴国寺，我们在酒樽前高谈阔论，那时心中究竟怀着怎样的志向呢？
《用顾别驾韵奉答熊侍御》
原文
远之非有近非无，草色花香造化模。
俄顷笑谈飞鸟过，丹青楼阁为公扶。
烟霞旧隐移匡阜，水月新墪有鉴湖。
若个江山可藏拙？幸来相赏莫相图。
译文
世间万物无所谓远与近，青草葱郁、花香四溢，皆是自然造化的杰作。谈笑间，飞鸟转瞬掠过，这如丹青画卷般的楼阁，仿佛专为您矗立。我旧日归隐的烟霞之地已迁至庐山，如今新筑的水边平台堪比鉴湖美景。哪一处江山能够容我隐藏笨拙？幸而您前来欣赏，切莫另有他念。
《寿王松坡用西涯韵（清戎王侍御父）》
原文
雪晴騘马自知津，谁道梅花不是春。
玉节趋归生日酒，松坡未了白云身。
父子箕裘真有是，江山富贵小看人。
往来狮子峰前路，洞口榴花几度新。
译文
雪后初晴，骏马悠然识得前行的渡口，谁说梅花绽放时，就不是春意盎然的时节？手持玉节匆匆归来，赶赴庆生的酒宴，松坡先生依旧保有那如白云般自在闲适的心境。父子间事业与品德代代相传，这般美谈着实难得，面对江山与富贵，先生皆能淡然处之。在狮子峰前的道路上来来往往，洞口的石榴花，不知已经绽放过多少回新颜。
《待黄太守见访时当考绩入京》
原文
端阳春好是公开，公莫朝天不放回。
肯来嘉会留一日，更傍梅花劝几杯。
踏歌渔父江边醉，吹篴仙童海上来。
问我拥旌何处客，画船撑月此徘徊。
译文
端阳时节，春光正好，正是您来访的好时候，希望您进京考绩后，不要一去不返。若您肯来嘉会楼停留一日，我定要在梅花旁，多劝您饮上几杯美酒。江边渔父踏歌而行，醉意朦胧，海上仙童吹奏着竹笛翩翩而来。若问我是何处的持旌过客？我正驾着画船，在月色下悠然徘徊，等待您的到来。
《病中冩懐》
原文
世间贤智皆青琐，海上田家只白云。
多病一生长傍母，孤臣万死敢忘君。
诸公莫要连章说，先帝曾将短疏闻。
何处拥旌来劝驾，买羊沽酒惜殷勤。
译文
世间的贤能智者大多身居朝廷，而我这海上农家之人，唯有白云相伴。我多年疾病缠身，一生都在母亲身旁尽孝，身为臣子，即便历经万死，也不敢忘却君主之恩。诸位大人请不要接连上奏举荐我，先帝曾听过我的简短奏疏。不知何处会有人持旌前来劝我出仕？若真有那一天，我定会备下美酒肥羊，殷勤相待。
原文
总为功名欺白髪，不将富贵薄秋云。
虽然久病无官况，每拜名香祝圣君。
九十萱亲谁待老，几茎竹主话空闻。
定山何处无来耗，惹得江门梦寐勤。
译文
一生总是被功名所累，徒增白发，却从未因富贵而轻视如秋云般的淡泊。虽然长期患病，远离官场，但我每日都会虔诚焚香，为圣君祈福。九十岁的老母亲，还能依靠谁侍奉终老？竹影摇曳下的交谈，终究无人倾听。定山那边为何一直没有消息传来？这让我在江门日夜牵挂，梦中都不得安宁。
《送左秀才次韵》
原文
脚底千峰不作难，天涯相望几间闗。
孤村水月能看客，一路梅花直到山。
畎畆未应同我病，乾坤那肯放人闲。
东南更有春如酒，肯到明年二月还。
译文
脚下千山万峰，行走起来并不觉得艰难，天涯虽远，也不过相隔几重关隘。孤村的水月温柔，足以款待客人，一路上梅花绽放，相伴直到远方的山峦。田间的劳作不应如我这般病弱，天地悠悠，又怎肯让人轻易得享清闲？东南方的春光甘醇如酒，你可否答应我，明年二月再归来相聚？
《云萝处士挽诗》
原文
谁开三畆卧云萝，洛下元称安乐窝。
风月尚留诗巻在，经纶只放酒杯多。
身将沙鸟还宾主，情拥山花当绮罗。
四十五年成一梦，乾坤回首怅如何。
译文
是谁开辟了这三亩云萝环绕的隐居之地？这里就如同当年洛阳的“安乐窝”般自在惬意。风月的雅致依旧留在您的诗卷之中，而您经天纬地的才华，都化作了杯中的美酒。您与沙鸟相伴为友，视山花为绮罗，满怀深情。四十五年的人生，恍如一梦，回首苍茫天地，只剩下无尽的惆怅。
《次韵汪御史留别》
原文
百代文章百代儒，小将碧玉赞黄虞。
功名路上多尘土，桃李人间见此夫。
顷以髙谈知识量，未闻俗态是规模。
不因指示晨鸡唱，白日谁知有两徒。
译文
百代以来，文章造就百代儒者，我以微薄之辞，赞颂您如碧玉般高洁，堪比上古圣君（黄帝、虞舜）之世的贤才。功名之路上满是尘土喧嚣，而您却如桃李般在人间卓然挺立。不久前与您畅谈，才知您见识深远，从未见您沾染丝毫世俗之态。若不是您如晨鸡报晓般指引，谁又能知晓，这朗朗乾坤下，还有我等两个门徒追随？
（“我无意写一首沮丧之歌，只是想像一只报晓的雄鸡，栖息在窝棚上，引吭高歌，哪怕唤醒我的邻居。”————梭罗《瓦尔登湖》）
《张生以诗来谒次其韵答之》
原文
闲坐蒲团几个穿，晚留一影画鱼船。
日长睡榻千峰里，春近柴门五柳边。
在处云山皆我乐，后来衣钵是谁传？
诸生莫有登瀛步，爱结而今病鹤缘。
译文
闲坐蒲团，不知磨破了多少个，夜晚独留身影在画着游鱼的小船上。漫长的白日，卧于榻上仿佛置身千峰之间；春日临近，柴门前五柳轻摇。所到之处，云山皆成乐趣，只是这学问衣钵，日后该由谁来传承？学子们切莫放弃登科入仕的追求，且珍惜与我这病弱之人的师徒缘分。
《八年春部书复至顾别驾以两司之命来劝驾用旧冩懐韵赋诗见示答之》
原文
恰恰啼莺初变树，翩翩官骑忽穿云。
杯觞花底香迎客，鼓笛楼前闹送君。
老态一时都共见，公歌三迭敢相闻？
白头空有丹心在，此望天遥感恋勤。
译文
黄莺啼鸣，初换栖息的枝头；官府骑队，翩翩穿过云霭。花下举杯，酒香迎客；楼前鼓笛喧闹，奏响送别之曲。年老之态尽显，您连唱三曲，我怎敢不回应？满头白发空怀丹心一片，仰望苍天，遥寄深切的眷恋之情。
原文
名教可尊谁敢后？少年空有气凌云。
得终残喘留将母，直拟孤诚死报君。
俗变唐虞今日计，德高尧禹万方闻。
太平何处无歌颂？卧听蓬莱击壤勤。
译文
名教尊严岂可轻视？少年空有凌云壮志，却难知责任之重。唯求保全性命侍奉母亲，一心以死报答君恩。以重现唐虞之治为今日大计，德如尧禹自会天下传扬。太平盛世处处皆有歌颂之声，我愿卧听这盛世欢歌，心中满是欣慰。
《赠林府尊》
原文
收敛精神入太清，藉茅无计遣书程。
两三别驾风随动，十数花封月最明。
露冕江山无愧色，攀辕天地有真情。
东风欲别仙城树，满路啼莺是颂声。
译文
您收敛心神，达至清静之境，虽居简陋却不忘治学。几位别驾随风而至，十数州县在月光下清明如镜。您为官一方无愧天地，百姓攀住车辕，尽显真情眷恋。东风拂过仙城树木，满路黄莺啼鸣，皆是对您的赞颂。
《寿月溪翁为顺德主簿张如玘》
原文
花影摇溪水半篙，晚风送上钓鱼舠。
乘流曳转波间线，击楫歌翻月下骚。
元亮此生惟盏酒，瑶池何日更蟠桃？
邻封主簿征诗急，再拜江门致币劳。
译文
花影摇曳，溪水半篙深，晚风吹来钓鱼小船。随波牵引钓线，击楫高歌，吟诗作赋于月下。您如陶渊明般寄情美酒，何时能赴瑶池共品蟠桃？邻县主簿急切索诗，我在江门叩拜，以表贺寿之忱。
《次韵邝筠巢早春见寄》
原文
城郭尘埃不到身，扶溪看老百回春。
里中物态浑非旧，墙外桃花只卖新。
此老直于三代见，诸郎虽在一官贫。
楚天何处堪回首？目断襄阳不见人。
译文
城郭的尘埃染不上您身，依傍溪水，静观百回春秋。乡里风物已非旧貌，墙外桃花年年绽放新颜。您的品德直追三代圣贤，后辈虽为官却甘守清贫。楚天茫茫，何处堪回首？望断襄阳，难见故人身影。
《次韵王乐用佥宪见寄》
原文
七十余年未觉新，耽眠犹是向来人。
春杯斟尽啼莺外，晚笛吹残钓渚滨。
人世谨防开眼错，此怀得恐到头真。
青山果是无心出，何处眠窝共卜邻？
译文
七十余年恍如昨日，嗜睡依旧是旧时性情。春酒饮尽于黄莺啼鸣处，晚笛吹残在钓渚之滨。人生在世需谨防看错世事，心中所念恐怕终将成真。青山本自无心出岫，何处能寻得共居的栖身之所？
《次韵孙御史别后见寄》
原文
冥冥宇内缪相贤，处世如撑石濑船。
赤土喜逢三日雨，清谈留到二更天。
山中宿鸟知投树，水底潜鱼不离渊。
明日画船宾不顾，游龙翔凤有来篇。
译文
茫茫世间有幸与您相知，处世如在石滩撑船般艰难。赤地喜逢三日春雨，清谈直至二更时分。山中宿鸟知归巢，水底潜鱼不离深渊。明日画船离开，宾客散去，唯有您的佳作如游龙翔凤留存。
原文
白发沧波了岁年，偶逢佳客话延缘。
凤毛五色能惊世，骏骨千金表好贤。
索莫杯盘津口月，扫空云雾水中天。
宁知此地千年下，追咏能无千载前？
译文
满头白发，寄身沧波，岁月流转，偶逢佳客共话前缘。您才华惊世如五色凤羽，求贤若渴似千金买骏骨。津口月光下，杯盘冷落；云雾散尽，水中倒映蓝天。谁知千年之后，此地是否还会有人追咏今日之景？
《次韵张侍御叔亨见寄》
原文
月出不扄溪上门，白头渔父向人言。
扁舟自唱濯缨曲，四海共知明主恩。
小饮未尝沽市酒，狂书时复弄茅根。
相思也有台官梦，梦见当年住处村。
译文
月亮升起，溪上的门不曾关闭，白头渔父向人诉说着心事。驾着扁舟独自吟唱《濯缨》曲，天下人共知君主的恩德。小酌时从未买过市上的酒，狂放地书写时常用茅根代笔。因相思而梦见身为台官的你，梦中又回到了当年居住的村庄。
原文
家国不分无二门，君今与我皆忘言。
五伦首重君臣义，一体元同骨肉恩。
长养嘉苗休失实，剪除恶木不留根。
他年我见张文献，异代风流岭外村。
译文
家国一体，不分彼此，您与我早已心照不宣。五伦之中首重君臣之义，君臣一体，本就如同骨肉至亲。培育良苗需使其结出硕果，剪除恶木务必斩草除根。他日若能像张文献（张九龄）般建功立业，定让岭外村再显异代风流。
《北溪容球来访答之》
原文
孤月正酣东阁睡，清风又到北溪船。
看君迥出诸客右，问我何如十载前？
剑气烛天堪引望，桃花照眼未须怜。
山中碧玉仙家物，已证先生作睡仙。
译文
孤月高悬，我在东阁酣睡，清风又送您来到北溪的船上。看您远超众客之上，问我如今与十年前相比如何？您的剑气冲天值得仰望，眼前桃花艳丽却无需顾怜。山中的碧玉本是仙家之物，更印证先生已修成“睡仙”之境。
原文
三月风光遍海埏，谁家园里棹觥船？
一身燮理三杯内，万古乾坤半醉前。
几度寄书言自爱，何人挈榼荷相怜？
自从托契中山后，却笑他仙是鬼仙。
译文
三月风光遍及海边，谁家园林里正泛舟饮酒？一身治国之才寄于三杯美酒，万古乾坤尽在半醉之间。多次寄书叮嘱您保重，又有谁能携酒相慰？自从与您相交如“中山”之谊，再笑那些所谓“神仙”不过是虚妄鬼仙。
《邓俊圭丧兄慰之》
原文
每恨思君不见君，一哀何处隔秋云。
客来每及难兄问，讣至那堪故友闻。
碧玉三年空枕块，庐冈四尺自封坟。
青天几度看明月，骨肉无言两地分。
译文
常恨思念兄长却不得相见，哀伤之情岂因秋云相隔而消减？客人来访时每每问及令兄，噩耗传来，故友如何承受？三年来空枕石块（守丧之礼），庐冈上四尺孤坟独自封存。多少次仰望青天明月，骨肉至亲已沉默分处两地。
《次韵王叔毅弘行人见寄》
原文
驻屐花边听鸟音，青山何处想登临。
肩头伊尹方能任，脚板鸱夷未了心。
历历更宜观往古，炎炎何敢羡于今。
相逢杯酒喜共醉，相忆诗情还自深。
译文
在花边停下脚步聆听鸟鸣，心中想着何处青山可登临。如伊尹般肩负治国重任，似鸱夷子皮（范蠡）未忘隐逸之心。当以史为鉴审视过往，怎敢羡慕如今的权势显赫？幸得相逢共饮美酒沉醉，别后相忆，诗中情谊更深。
原文
高楼何处可逃名，说着衡山便有情。
不住三年思乃舅，可无一字寄金陵。
麻衣岂是无高论，若水还应作贵卿。
他日五峰供我粥，不知谁是老门生。
译文
何处高楼能逃避声名？一提到衡山便满是深情。未住满三年便思念舅父，怎可无一字寄往金陵？身着麻衣者未必没有高论，清廉如若水者自当成为显贵。他日若在五峰间煮粥隐居，不知谁会成为我的门生？
《次韵余行人濂见访》
原文
年富岂知行路永，眼高犹喜阅人多。
荒村古木云长锁，白鸟青天水不波。
老竹忽看高凤下，短墙无算小虫窠。
凭君寄语东山道，神禹无功在九河。
译文
年少不知路途遥远，眼界高远仍喜广阅人才。荒村古木被云雾长锁，白鸟掠过青天水波不兴。忽见老竹间有高凤飞落，短墙下无数小虫筑巢。请代我向东山之人传话：即便神禹在世，治九河也未必有功。
《赠刘秀才》
原文
江门旧雨长公诗，今日江西学者师。
弘治以前无此诏，宫墙之内少人知。
诗书岂但供时好，进退多应与世疑。
百岁光阴同转瞬，老夫双鬓已如丝。
译文
江门老友长于作诗，如今堪称江西学者之师。弘治年以前未有此等文诏，学府之中少有人知其名。诗书岂能只迎合时俗？进退之道常与世人相左。百年光阴如转瞬即逝，我已双鬓斑白似银丝。
《次韵答张天祥秀才》
原文
十处寻芳九处空，远随溪舫访溪翁。
请还几杖歌春鸟，学制纶竿弄晚风。
几树江山怜晚暮，十年游走羡儿童。
张生来问衡山道，又问衡山孰我同。
译文
十处寻春九处皆空，远随溪船拜访溪翁。请归几杖，听春鸟歌唱；学制钓竿，戏晚风轻拂。几树江山怜惜暮色，十年漂泊羡慕儿童。张生问起衡山之路，又问谁与我志同道合同？
《次韵孙御史拟吊崖》
原文
瞬息人间三百年，寻常兴废不须怜。
崖州此死终无补，中国何年坏守边？
信国不来知有罪，鲁斋当仕岂忘天？
太空不语乾坤病，万岁千秋老泪涟。
译文
人间瞬息已过三百年，寻常兴亡不必悲怜。崖州赴死终究无补，中原何时失了边防？信国公文天祥若不来抗元自是有罪，鲁斋公许衡出仕岂忘君恩？苍天沉默，世间弊病长存，千秋万代唯有老泪涟涟。
《容彦礼率诸弟同在馆下，彦昭、彦礼、彦贞相继而逝，彦濳今又卒，感而有作》
原文
水光山色两依然，不见当年载酒船。
老我交游疏后进，君家兄弟散朝烟。
两峰（号彦昭）脚迹今安在？彦礼碑诗久未镌（某欲为彦礼墓志未刻）。
莫道江门空识我，千秋遗话及玑璇。
译文
水光山色依旧如昔，却不见当年载酒之船。我已老去，与后辈交游渐疏，君家兄弟如朝烟散尽。“两峰”彦昭的足迹今在何处？彦礼的碑文至今未刻。莫说江门无人识我，千秋之后，佳话仍将与天地同存。
《悼彦潜用原韵》
原文
山楼耿耿夜灯然，谁借东良一日船？
泪逐花沟因暮雨，愁迷鹃树惨朝烟。
养生有命妨新学，入社无题侈旧镌。
茔次若将昭穆定，九原新兆有东璇。
译文
山楼里夜灯明亮，谁能借我东良的船行一日？暮雨纷飞，泪水随落花流入沟中；清晨烟霭惨淡，愁绪笼罩着杜鹃啼鸣的树林。养生命中有数，妨碍了新学的进取；入社却无佳作，空自夸旧日的刻石。若能按辈分排定墓地次序，九泉之下新的墓兆将有东璇相伴。
《次韵刘少叅嘉会楼》
原文
九曲江边一小楼，满川风雨夜来收。
扁舟东泛桃花水，香径旁通杜若洲。
楼下脱蓑眠翠浪，楼前挥袂揖浮丘。
公来二月春多少？两度诗筒向此游。
译文
九曲江边有一座小楼，夜来收尽满川风雨。扁舟东泛于桃花水，芳香小径通杜若洲。楼下脱蓑卧于碧波之上，楼前挥袖遥拜仙人浮丘。您在二月春光里来访，曾两次寄诗到此同游。
原文
天气初炎过此楼，江边春色未全收。
烟消垂柳初凝岸，风递平荷尚隔洲。
破屋数家还碧玉，好山何处更丹丘？
两公胜会真难遇，结绮临春是别游。
译文
天气初热时经过此楼，江边春色尚未褪尽。烟消后垂柳刚凝绿岸，风送荷叶清香远隔沙洲。几处破屋仍如碧玉点缀，何处青山更似仙岛丹丘？两位贤士相聚难得，别后只能如“结绮临春”般追忆。
《寄李世卿》
原文
再过湘江踏浪过，一帆西去傍烟萝。
家临汉水心无住，人到衡山兴亦多。
岂是兵戈愁阻绝，不因婚嫁笑蹉跎。
白鸥肯信闲于我？也解忘机浴远波。
译文
再次踏浪渡过湘江，一帆西去依傍烟萝。家临汉水心无牵挂，人到衡山兴致繁多。非因兵戈愁于阻隔，不因婚嫁笑叹蹉跎。白鸥可相信我比它闲适？它也能忘机浴于远波。
原文
湖北竹枝高自歌，钓丝千丈引垂萝。
烟霞脚底真曾到，岁月人间颇厌多。
云水与君终浩荡，题缄寄我莫蹉跎。
秋风税驾衡山下，共泛清湘明月波。
译文
在湖北高唱竹枝词，千丈钓丝牵引垂萝。脚底真曾踏过烟霞，人间岁月已厌其多。与君终当遨游云水，寄书莫要虚度时光。秋风中停驻衡山脚下，共泛清湘明月碧波。
《次韵张东所元旦见寄》
原文
未到朱陵古洞门，一封先荷沈公恩。
睡穷残腊还忧病，吟倚东风欲断魂。
紫盖不知谁是主，青天无尽鸟空鶱。
山人只合山中老，一岁桃花种一根。
译文
未到朱陵古洞之门，先受沈公书信之恩。睡尽残冬仍忧病体，倚着东风吟诗欲断魂。紫盖山不知谁为主宰，青天辽阔鸟儿空自飞腾。山人只应在山中终老，每年种下一根桃花枝。
《再用韵答黄大叅见寄》
原文
数篇何处好怀开？疑是江门得意回。
嘉会楼前曾驻节，芰荷香里小持杯。
急呼童子烧香读，重遣黎生送酒来。
咫尺端溪不能到，只凭清梦与徘徊。
译文
何处诗篇可开怀？疑是江门得意之作回传。曾在嘉会楼前停驻，芰荷香中小酌一杯。急呼童子焚香读诗，又让黎生送酒前来。端溪近在咫尺却不能到，只能凭清梦徘徊其间。
原文
别来幽抱不曾开，长夏思君日几回。
使我能吟白雪曲，须君共对紫霞杯。
凋零老鬓尚未已，狂杀春风肯再来？
莫为庐山动归兴，紫薇花下少徘徊。
译文
别后愁怀不曾舒展，长夏思君每日几回。若能吟出《白雪》妙曲，需与君共对紫霞酒杯。老鬓凋零未止，春风狂乱可否再来？莫因庐山动了归兴，少在紫薇花下徘徊留连。
《答邓督府》
原文
不见如今五十年，贤关风韵想依然。
衰龄我有无穷朽，督府公通第一笺。
愿托经纶均岭海，莫辞将相作神仙。
孤山鹤啄孤山月，不要诸司费俸钱。
译文
与您如今已阔别五十年，想必您在贤关时的风度韵致依旧未改。我已步入衰老之年，浑身皆是岁月留下的衰朽之态，而您作为督府长官，率先寄来书信问候。希望您能用治国才能平定岭海之地，莫推辞肩负将相重任，成就一番超凡功绩。愿如孤山上的仙鹤，自在啄食山间月色，不依赖官府的俸禄过活，保持清正洒脱。
《次韵临汀邬先生》
原文
水满江门弄钓时，一篇谁借病翁诗？
忽闻天外舒长啸，都与人间作广基。
海月偶纡南海望，风花未遣北人知。
欲知此后相思处，千载神交在舞雩。
译文
江水涨满江门，我在江边垂钓时，谁能借我灵感写下一篇诗作？忽然听闻天外传来一声长啸，那气魄仿佛要为人间奠定广阔根基。南海之月偶尔牵动我的遥望，此处的风花美景还未被北方人知晓。若问此后我将在何处寄托相思，那便是与您跨越千年，在“舞雩”般的精神境界中神交。
《赠童子久住侍父入京》
原文
还着小坡随长公，天葩未吐孝经通。
青襟谁不羡童子，白发我徒成老翁。
曝日家声从此大，凌云气魄盖人雄。
曲江清献乡先达，敢道后来无此风？
译文
你小小年纪，跟随父亲入京，虽未展露才华，却已精通《孝经》。学子们谁不羡慕你这聪慧童子，而我已白发苍苍，徒然老去。你家的声誉将因你而更加显扬，你志向高远，气魄超群。像曲江的清献公（北宋名臣余靖）等乡里先贤，谁敢说后世再无如此风范的人？眼前的你，或许就是传承这高尚风范的希望。
《三赠文都》
原文
小住江门四十年，隔坡相应荷相怜。
窗开四面客通刺，酒覆三杯月到船。
身上紫袍知有相，画中碧眼亦真传。
明朝庾岭高回首，万里晴波正接天。
译文
我在江门小住已有四十年，与你隔着山坡相互呼应，承蒙你关照怜惜。屋子四面开窗，常有客人投帖拜访；饮酒至酣处，明月已映在船边。你身着紫袍，有宰相之相；画中碧眼传神，尽显不凡气质。明日你登上庾岭回首远望，万里晴空下，碧波与天际相接，前程也如这壮阔景色般无限光明。
《静轩次韵庄定山》
原文
崆峒道士出山频，还入崆峒作主人。
当说梦时都是梦，未逢真处更求真。
蒲团坐破千峰目，信手推开六合尘。
无极老翁无欲教，一番拈动一番新。
译文
崆峒山的道士频繁出山，最终还是回到山中，做那方天地的主人。谈论梦境时，世间种种皆如梦幻；未寻得真理时，便不断追求本真。长久静坐蒲团，看遍千峰景色，心境澄明；随意抬手，似能推开天地间的尘世纷扰。我这“无极老翁”并无刻意说教，只是随心感悟，每有触动，皆有新的领悟。
《次韵奉答廷赞别驾王先生见寄》
原文
年去年来无复年，浮生此梦尚依然。
不知草阁千峰外，坐到蒲团几个穿？
马迹交时驽亦进，鸟鸣哀处凤还迁。
兖州别驾怜同姓，不欠人间二顷田。
译文
岁月流逝，一年又一年，人生恍若一场梦，依旧未改。不知在千峰之外的草阁中，我在蒲团上静坐，磨破了多少个蒲团？与良马同行，劣马也能奋进；听到鸟儿哀鸣，凤凰便会迁徙。您这位兖州别驾，因同姓而对我关怀备至，有您这份情谊，我便觉得人生已富足，不缺那二顷田地来安身立命。
《次韵梁平乐见寄》
原文
江山吾爱艳阳天，花柳青红共一川。
眼底祇应无外物，笔端何病不能圏。
几番作梦因何事，两度传缄莫有缘。
共语喜逢丘御史，沉疴端为长官痊。
译文
我爱这艳阳高照下的江山，花红柳绿，一同装点着河流两岸。眼中只应容得下这自然美景，不再有其他俗物；笔下生花，又有何事不能描绘勾勒？不知多少次做梦，究竟是因何而起；两次收到你的书信，却未能相见，真是无缘。欣喜地与丘御史交谈，我久治不愈的重病，也因为长官的关怀而渐渐痊愈。
《次韵答太虚上人》
原文
雨过山中百卉寒，人间回首又春残。
徒闻有病肱三折，未试回生药一丸。
石洞栖贤终苦节，太虚持律最清端。
年来虽阐莲经教，却与无言是一般。
译文
雨后的山中，百花都透着寒意，回首人间，春光又已残败。只听说有人经历多次挫折（“肱三折”喻阅历丰富），却没有试过能起死回生的丹药。石洞中的贤者坚守着艰苦的节操，太虚上人严守戒律，最为清正。近年来虽然讲解佛经教义，但这与沉默不语的境界其实是相通的。
《次韵沈督府见寄》
原文
谁是朱陵洞里人，世间此画合描真。
一瓢未醉山中圣，七字先传笔下神。
青玉有期看我老，紫芝无语为谁春。
还公一岳一万丈，半点飞云是近邻。
译文
谁才是朱陵洞里的隐士高人？这世间的美景真该好好描绘一番。哪怕只是饮一瓢山水，也不及山中圣贤的境界；您的七言诗句，早已在笔下尽显神韵。时光流逝，青玉般的岁月里，我逐渐老去；紫芝默默生长，不知是为谁迎来春天。我愿送您万丈高山，让那山间半点飞云，都成为您的近邻。
《不住东西四百峰》
原文
不住东西四百峰，铁桥山浅笑迷踪。
喜闻世外无尘地，来伴岩头挂月松。
药鼎便分煨芋火，道人元是卖姜翁。
先生数上衡山顶，紫盖峰前望白龙。
译文
我不在东西四百座山峰间停留，只在铁桥山浅笑着隐匿踪迹。欣喜听闻世间有这等无尘的净土，便来此陪伴岩头那挂着月色的松树。在药鼎旁分些火来煨烤芋头，我这道人其实原本就是个卖姜的老翁。先生多次登上衡山山顶，在紫盖峰前眺望那传说中的白龙。
《寿吴黄门母》
原文
何处思亲锦卷封，荷花高映寿颜红。
喜看沓杂来天上，不觉依稀是梦中。
几岁风光依北极，半帘月色见真容。
不辞颂祷遥相贺，却对江山语未工。
译文
在何处寄托对您母亲的思念？写在锦卷中封好寄去。荷花盛开，映衬着她祝寿时的红润容颜。欣喜地看到贺寿的人群如从天上纷至沓来，恍惚间仿佛置身梦中。多年来，她如北极星般被家人依靠，在半帘月色下，尽显端庄真容。我不辞辛劳，遥寄祝福，只是面对这大好江山，言语却难以表达心中的敬意。
《用筠巢翁韵兼呈翁》
原文
酒处能歌未尽陶，还从酒处说功劳。
每因兴去开三径，日对花来醉几遭。
春意满胸成浩笑，花神觌面见挥毫。
南山向晚无真意，只谩悲吟也未高。
译文
饮酒时虽能高歌，却未尽享陶醉之乐，还借着酒兴谈论功劳。每每兴致来了，便开辟归隐的小径；每日对着繁花，总要醉上几回。心中满是春意，不禁放声大笑，仿佛与花神面对面，挥毫泼墨。傍晚的南山若没有真情实意，即便随意悲吟，格调也不会高。
《邸报刘亚卿先生以今冬十月得请还东山喜而有作》
原文
衡岳五峰青贴天，诸仙高步碧云巅。
特书八字非常见，遣告三生是别传。
一壶想共朱陵酒，七字先哦紫盖篇。
今夜江门看邸报，东山元与岳相连。
译文
衡山五峰青翠，仿佛贴着天际，诸位贤士如仙人般在碧云之巅漫步。皇帝特批的八字诏书实属罕见，这消息仿佛是前世今生的特殊传讯。真想与您共饮朱陵洞的美酒，先吟诵有关紫盖山的诗句。今夜在江门看到邸报，才知东山与衡山本就相连，您归隐东山，恰似回归山水仙境。
《和答李子长见寄》
原文
贤圣由来病有之，那堪一病屡移时。
心宽不怕思眠早，性慢终应得老迟。
白首喜同湛雨坐，青灯细话子长诗。
定山却喜刘文靖，贤辈如何都不思？
译文
自古以来，贤能圣哲也难免遭受病痛，更无奈这病痛反复迁延不愈。只要心境豁达，就不怕早早犯困想睡；生性和缓从容，终究能老得从容不迫。我与友人白发苍苍，欣喜地在雨中同坐，对着青灯，细细谈论着李子长的诗作。定山（庄昶）偏爱刘文靖（刘因）的诗，可其他贤才为何都不关注他呢？
《次韵庄定山曲阜道中》
原文
曲阜之民如崇阳，五亩之宅树以桑。
太牢不惊天子诏，百里岂负圣人乡？
争得绿蓑插羽翼，可怜白发来羹墙。
先生也未忘洙泗，独立源头一咏长。
译文
曲阜的百姓如同向往阳光般尊崇圣人之道，家家五亩宅地都种上桑树。即使用太牢祭祀（最高规格），也比不上天子尊崇儒学的诏书；这方圆百里之地，怎会辜负“圣人之乡”的美誉？多想插上羽翼，披着绿蓑衣飞向此地；可惜已满头白发，只能在心中虔诚追慕。庄先生始终不忘洙泗之水（孔子讲学之地），独自站在文化源头，吟咏着悠长的诗篇。
《次韵庄定山谒孔庙》
原文
六经如日朝出东，夫子之教百代崇。
揆之千圣无不合，施之万事无不通。
水南新抽桃叶碧，山北亦放桃花红。
乾坤生意每如是，万古不息谁为功？
译文
六经（儒家经典）如同清晨从东方升起的太阳，孔子的教诲被百代世人尊崇。这些道理与历代圣贤的思想皆相通，应用于万事万物也无往而不利。水南的桃叶刚刚抽出新绿，山北的桃花也已绽放嫣红。天地间的生机向来如此蓬勃，可这万古不息的生命力，究竟是谁造就的呢？
《卧游上游荘湛民泽》
原文
上游洗足意如何？到我来时还放歌。
秋半写空迷菊酒，月明舞烂钓江蓑。
闲将野马为宾主，笑把山花当绮罗。
人道上游真个好，上游固好遇人多。
译文
在上游之地洗足，是怎样的惬意？我到此地，也要放声高歌。中秋时节，对着长空饮酒，沉醉于菊花美酒；月光下，披着蓑衣尽情起舞。闲来把飘忽的云雾当作宾客，笑着将山花视为华美的衣裳。人人都说上游风光好，可风光虽好，更难得的是在此遇见众多知己。
原文
黄云之高高几何？黄云山人发浩歌。
短响入云白雪曲，长裙拖地赤藤蓑。
黄鹂自爱藏深谷，野鹤高飞出罻罗。
山路相逢休问讯，山灵掩口笑何多？
译文
黄云高高在上，究竟有多高？黄云山人在此放声高歌。清越的歌声直入云霄，如同《阳春白雪》般高雅；身着赤藤编织的蓑衣，裙摆拖曳在地。黄鹂喜爱藏在深谷中，野鹤高飞，远离罗网的束缚。在山路上相逢，不必多问彼此来历，山神见此情景，都忍不住掩口而笑。
《次韵张主事答邓督府》
原文
万古人心万古天，江门渔父笑空眠。
幸逢岭外千山静，共荷台端一老贤。
群趋岂尚班行簇，美誉当令世代传。
却忆东山天下望，不留今日镇三边。
译文
人心如天地般亘古不变，江门的渔翁笑着在天地间安然入眠。幸而岭外群山安宁，全靠督府中一位贤德长者的守护。众人敬仰追随，并非看重官职高低，而是希望您的美誉能世代流传。回想当年谢安隐居东山时，天下人都盼他出山；如今您若离去，谁来镇守边疆呢？
