2025年2月27日邓锦芸杂记：

固定的场所做固定的事

孔子赞叹他的高足颜回，不迁怒，不贰过。六个字说着简单，做出来，何其难哉！比如我每天出门前总是为找车钥匙，把自己陷于手忙脚乱之境地。而且这种事总是一而再再而三地发生。浪费了多少时间，死了多少细胞。

还有，自己很认真地工作，总是把学校的书带到家里备课，每天背个大包，貌似很敬业，其实，每次把东西带回家，因家事琐事缠身，背回来的书本又要背回学校，有时在家有一点时间，真的装模作样备课，克因为来不及收拾，总有一两样东西落在家里，到了学校，又把自己陷入尴尬之境地。曾经的我，死不改悔，这种错误重复千百遍。浪费多少时间，死了多少细胞，担了多少次。

后来，把《大学》读懂了，自己臆想“格物”的意思，“格”乃格子之“格”，把每一样东西放在一个个格子里，清清楚楚，明明白白，一个格拥有一个格的功能，一切都井然有序，不用手忙脚乱。

思想过了关，我就开始自己的行动。比如，钥匙，我再也不带在身边，把钥匙永远放在门外一个最安全的地方，再也不用担心进家门没钥匙进门。眼镜也放在固定的地方，不改变。还有就是学校的工作再也不带家里做，因为想着不能带回家，在办公室就少聊天，多做事，在班上，上课完全按着精讲多练多理念，孩子能在课堂完成的事情，就不让孩子带到课下。

我爱读古书，以前是手不释卷，走到哪里带到哪里，一不小心，书就被落在他处，又是失魂落魄般寻找。惨痛的教训，让我幡然醒悟，既然喜欢读古书，就开辟一个场所，把书永永远远放在那里，要读书就在这地方，读完了，也不带上带下。如此实践了一段时间，我发现自己每天都是高效的、轻松的。

固定的时间做固定的事，好用。当然，固定的场所做固定的事，更好用。一点点人生智慧在天命之年诞生，也不晚吧！

2022.27杨慢慢晨间杂记

“表格在中午之前填完。”

指令在脑海里暂存，夜晚接收到的消息在第二天白天生效。

上午两节语文课，早读和大课间是充实的陪伴。剩下的每分每秒都得用来翻各种快落灰的电子表格，从各种表格里七拼八凑寻得需要的信息。仍是不够，兵来将挡，水来土掩，临时建群收集资料……

午饭时间，小朱同学来找我，我一边盯着电脑一边请她帮我去打点饭，我强调一点就好，再加点菜汤，我好拌饭吃。不一会儿，小朱上来了，满满一碗浸着酱油色的汤饭呈现在我的眼前，面上静静地躺着几瓣花菜，我看了一下，继续盯着电脑，心里却油然而生出一种特别的情绪。

小时候我在堂姐家生活过一段时间，虽说是堂姐，年龄与我妈妈相仿。她不说话的时候脸上像结了冰似的，总让我有几分畏惧。有时候，大家都在厨房忙碌，她会突然派我去楼上找个什么工具。我也佩服她，怎么可以记得那么清楚，描述得那么详细，一大串“导航”

输出，我就该出发了，可是，我根本不记得她给的“地图”，怎么办？我又不敢盯着她那能吃人的眼睛说话。硬着头发，凭着刚刚的瞬时记忆，带着粗糙的路线图去找吧！总在那一块儿…我心里盘算着。（再续……）

2025年2月27日 郑丽玲随笔

甲骨文的“卯”字，像两块对开的门板，中间的一竖表示门闩，左右两部分像门被打开时向两边分开的样子。所以“卯”字有打开之意。“卯时”表示每日的五到七点，这个时间点就要起床打开门了。“聊”字左边为“耳”，右边为“卯”，表示聊天需要打开耳朵听，在古代，人们交流主要靠听闻。邓师一讲，顿觉古人造字的形象有趣。

“恒”这个字更加形象，“恒”的左边是“心”，表示与心理活动有关，右边是“亘（gèng），表示太阳每天升起、落下，不断交替，非常有规律。人也是一样，固定的时间做固定的事，有规律，不间断，方可称为有恒心。

“唯”字左边的“口”是形旁，表示这个字的意义与嘴巴、说话有关。左边是“隹”，可以理解为鸟妈妈衔了一口食物喂给鸟宝宝，每次只能衔一口，表示唯一。

2025年2月27日张虹霞随笔

乡愁（23）

2025年2月27日书会关安玲札记（37）

我的外爷外婆（4）

每次母亲带我去外婆家，我都很兴奋。

外婆村里有几个和我年纪相仿的玩伴，我很喜欢看她们在城墙脚下跳皮筋，她们边跳边唱，看起来非常欢快。我想一起玩，可总是被绊住，就只帮她们撑绳子。她们笑我说话土，学我说“胖（棒）锤”，还喊我“山里娃”，我有些恼，可是一转身就忘了，照样和她们一起疯。

母亲喜欢带我去玉梅姨家串门。玉梅姨长得白白净净，一张银盆大脸显得特别富态，她家里陈设别致，桌上摆着花瓶、座钟、镜子等。听说他的丈夫是援藏干部，不幸在那里遇害了， 他们有一双儿女长得都很好看。玉梅姨曾只身去西藏找寻丈夫的遗物，后来多次上访，请求组织查明事实真相。

母亲有时也带我去城郭里，穿过深深的西城门，西北边第一家是兰英姨家。兰英姨的丈夫以前是县里的干部，后来被下放回来了，他们家孩子多，非常热闹。

外婆做好了饭就循声跟过来，叫我们回去吃饭。一次，母亲被炒辣椒味呛得咳嗽不止，她冲外婆发火了：“人家胃不好，你还搞得这么呛！”外婆听了，赶忙自嘲说：“唉，我咋把这一茬给忘了？显勤都显不到像上！”

女儿只有在娘家才这么任性率真，母亲也只有在女儿面前才尽显其慈爱包容的本能。

2025年2月27日石平萍晨间随笔

方言保护工程是一项旨在保护和传承中国各地方言文化的系统性工作。随着普通话的普及和城市化进程的加快，许多方言面临使用人数减少、传承断代等问题。为了保护语言多样性，维护地方文化特色，方言保护工程应运而生。

上次听重庆王苹老师的方言录音，特别感动于政府对方言文化的重视。也让我有了方言录音的想法。

现在的孩子，从小一口普通话，很多不会说方言，这是让人感觉痛心的事儿。去年意识到这个问题，开始有意识地来教嘉嘉说河南话，今年才可以用河南话正常交流。有时课堂上故意会说几句河南话，没想到孩子们稀罕地不得了，好像发现了新物种，哈哈大笑，然后会纷纷要求“老师用河南话给我们上课吧”，所以课堂上会双语穿插，孩子们兴趣浓厚。

今天录《黄帝内经》用方言来读，想用正宗方言来读书，并没有想象中的那么简单，一不小心就是普通话音，保持原滋原味，也是要下功夫的。尝试，学习，这个过程中，对方言的特点和普通话有了鲜明的对比，发音、语气等，都有了揣摩品味！

2025年2月27日 晨 程秀珍随笔 夜来了

夜来了

太阳从西方落下，

月亮爬上山头，

夜来了。

晚霞退了，

星星闪烁着冷清的光芒，

夜来了。

我眼中的世界静了，

变得死一般的沉寂，

夜来了。

我在这夜中摸爬滚打，

不知下一步将到哪里。

我的心迷迷茫茫，

夜来了……

2025.2.27胡桂芳晨记

今天国子监官韵诵念《道德经》第二章。美，美好，让人喜悦，但事实不可能完美，有美有恶才是真的好。好与不好是辩证的。

美恶同存，才是真的好，好跟不好是辩证的。难易相成。难的做多了就变成容易的了。长短，没有最长最短高下，都是最好的。音和声，内心的东西有了，自然就会有声音。聲字。左上方是指丝带，下面是吊着的一块石头。右边殳，是手拿棍子敲打。那就传到了耳朵里。前後的後右上边是丝带被绊住，下边是脚。绑住了就走不动了，那就留在后头了。还是繁体字容易理解意思。

行不言之教触动了自己。教育孩子少说。说不该说的话。别发牢骚。管不该你管的事。有人会管，就不需要你去多说。记在心头。

为而弗视。做了。不去鞠躬，我做的没什么了不起，不要当做资本。我为你们付出了这么多，而你们却不了解。不纠结。

为而弗恃。做了，不去居功，自己做的没什么了不起，不要当做资本。我为你们付出了这么多，而你们却不认可自己，是让自己心中有那么多的纠结。不居功。学范蠡，不学文种。

夫唯弗居，是以不去。不居功自傲，这自然就会来了，对的正确的就不会离你而去。有点乱乱

2025年2月27日晨间随笔曾瑞云34

《古文观止》<亲政篇>篇尾总结

“稽核朝典，融贯古今，而于兴复内朝之制，深致意焉。人主亲贤士大夫之日多，亲宦官宫妾之日少，则上下之情通，而奸伪不得壅蔽矣。谁谓唐、虞之治，不可见于今哉?”

《道德经》第2章“天下皆知美之为美，斯恶以皆知善之为善，斯不善已，故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。是以圣人于处无为之事，行不言之教，万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

举例沙包

高中三年在老家连城一中读，离开父母，住在菊莲姑姑家。一次学校，准备开运动会。便报1500米长跑，全班我个子最矮，还有胆量报这个一千五百米因为平时每天早上都会起来跑步。以前在农大的时候。会常常在大操场跑步800~1500米。或者跑到方志敏烈士墓来一个来回，然后再回家读书，

当把报1500米的项目，和姑姑说了以后，个子矮，怕跑不过别人，怎么办？姑姑就给我想了一个好办法，帮我缝制了两个大布袋子，上面有两个绳子。然后帮我把沙子装进两个布袋子里。以后我每天固定时间把这两个沙包，绑在膝盖上面，循序渐进的加跑的量，到比赛时，只是抱着重在参与的想法，没想到为班级夺得了第二名。让班主任和全班同学高兴了一会儿。感谢我的姑姑为我做的沙包。也谢谢姑姑对我什么事情都非常的支持。比如说同学，住宿的，有的同学生病了，想煲药，就跟姑姑说，能不能把他们的药带回到家里，帮他们包着，再带回到学校给他们吃呢？姑姑二话没说，可以就这样就帮同学解决了。

如果我与姑姑沟通我的想法，达到助我一臂之力功效，没有居有常，业无变训练也不可能取得成绩。

2025月2月27日，农历正月三十，天气：大雨。陈风雨随记：

今天进入腾讯会议室的时候，邓老师在做舌操打嘟噜《秋风词》一遍，《春有百花秋有月》带琴吟诵四遍，然后请大家报名吟诵，能读的打1，郑丽玲带琴吟诵二遍，因为第一遍太快了，所以邓老师让她慢一点，并且示范了一下，又弹琴吟诵了一遍，邓老师说最后第三弦第九徽做结，这样才雅致。何英、彭海娟老师带琴吟诵，杨京辉、曾瑞云清吟一遍，接着开始讲解《道德经》第二章，邓老师说这章的文本与魏老师的不一样，要细细品味。喝茶好，杨万里喝茶喝得身体出问题，小孩子特别喜欢吃糖，蛀牙就来了。大家都说好，不好就产生了。难易相成，不怕难。音内心的东西，声的繁体字，上面左边曲尺，右边罄，下面耳朵。固定的时间做固定的事。聊胜于无，卯把门推开，打开开门的意思，耳朵象门一样打开，聊胜于无。毕淑敏的文章写的文章7：10前发出来。恒：长久。求完美，容易生病。无为：不要过分用力，生：地平线，小草。往上长。不要居功。蠡字：倒七顺七一对夫妻生了一个小猪，一对虫子。唯：喂小鸟：衔一口，喂一口。《道德经》弹琴吟诵，徐洁吟诵，彭海娟胡桂芳带琴吟诵，杨京辉、欧阳倩吟诵。《古文观止》的《徐文长传》邓老师欧阳老师歌诀乐读，开始讲解《亲政篇》，边读边划“正”字，读够遍数，就会理解文义了。三分文章七分读。做事不要拖拉。

2025年2月26日 高凤斌 晨读

今天把晨读时学的一些话串起来，用他们反思自己的日常。

会则不难，难则不会——

有时候你可能会很害怕开始一件事，缘于你对于这件事的没有把握，用固定型思维限制了可能性。

后来你突然发现，当你开始做这件事情时，那些难题会在你践行的过程性慢慢变软，甚至消失。

聊胜于无——

你总想把事情做到尽善尽美，所以只想不做，到头来一场空，有时候聊胜于无。少做一点，天天坚持，日积月累，以少胜多。

过犹不及——

当看到一点成绩的时候不能激进而行，要明白慢就是快。因为很多时候，很多事情还有另一面，那就是过犹不及。

锐进则速退——

我大概就是这类人，无论任何事情，起初我总是那个还不错的，后来因为诸多人性的弱点，比如懒惰，比如傲慢，渐渐消磨最初锐气，变得平庸甚至滞后。

不断缝补人生的漏洞……

2025年2月27日，杨京辉晨间随笔

为了做好一件事，花费太多的时间是不值得的！就拿写晨间随笔这件事来说，老师规定随笔在20分钟左右完成，内容不在多，哪怕是三言两语，一句话皆可！

    然而自己因为考虑太多，有时晨读下来还在思索今天随笔写什么，怎么写，要写的如何文采飞扬，不要让人笑话！结果是只字没写，而错过了表达的机会！老师说的“过犹不及、聊胜于无”及时指出了我眼下的弊病，让我茅塞顿开！

  现在正在热播的家庭剧《六姊妹》中，老大何家丽，搬出家里后，因为小事不理妈妈，很长时间都不联系，甚至过年过节连个电话也不打，伤害了妈妈的心！母女彼此不理会伤害的是双方！切记聊胜于无！

    今天还是没有在规定时间做到上传随笔，这都是“过犹不及”的！切记改正！

2025年2月27日 徐洁晨间随笔

近几日邓师姐引领我们共读王鏊的《亲政篇》，在被王鏊的思辨、忠心折服的同时，也引发了深深的思考，甚有欲言而不能言之感。

明朝是中国历史上最后一个由汉族建立的封建王朝，享国也近300年。从开国皇帝朱元璋到末代崇祯自缢殉国，明朝16位皇帝中感觉是历代王朝皇帝奇葩最多的一个朝代。不谈太祖以乞丐之身上位于一国之君，不谈下落不明之皇帝建文，不谈有仁宣之治、爱好艺术，宣德炉至今为收藏珍品的宣宗，不谈荒唐放纵，四处巡游，沉溺豹房，朝政荒废，死后无嗣，引发继位风波的明武宗正德帝，只在位一月即因红丸案暴毙的光宗朱常洛和痴迷木工的熹宗朱由校的故事及其为政流弊就足以令后人大跌眼镜。整个明朝史，虽有所谓“永乐盛世“仁宣之治”“孝宗中兴”“隆庆新政”“万历中兴”，但为皇帝者怠政似已成传统，即便王鏊苦口婆心所作《亲政篇》劝谏的嘉靖帝，仍也沉迷修道二十多年不上期，导致奸臣当道、宦官专权，令人叹为观止。

唏嘘之余跟夫君谈起明朝历史，夫君说，你不觉得这是中华民族的一个宿命吗？是呀，当君子贵族不再担当，国祚便沦落到乞丐之手，而祖上的学养、福德皆不够足的明朝统治者，上位之后骨子里难有统治天下给万民带来福祉的自信，不是代代自励奋发，而是大都选择逃避心态以临政，祸患终降。当皇皇汉族不能承载起天之重任之时，国运便由少数民族之满族而渐时承继了。

孔夫子曾云：君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。每一个人、每一处地位、每一个民族，都有其不同的使命与担当，若皆能“素其位而行”，自然也可达“天地位焉万物育焉”之境。努力做好自己该做的事情，是对自己生命的成就，也是对这个世界的成就吧。

2025年2月27日龚红梅晨记

人生如海  好书是帆

上周末，因抚州某中学事件，市教体局紧急通知，要求各校班主任在本周三的班队会课上开展“心理健康教育”主题班会课。看到通知的那刻起，我就思索着如何把这堂课上得扎实且有意义。

作为班主任兼语文老师，我一直带着孩子们每晚诵读《古文观止》，最近读到屈原的《卜居》。屈原被贬三年，未被重新起用，满心郁愤地向郑詹尹求卜以表忠心，他的无奈与坚守让我感慨万千。在备课时，网课老师提议联系屈原的《渔父》，能使人物形象更加立体。那文中屈原与渔父关于处世态度的对话，不正是绝佳的心理健康教育素材吗？一念及此，我迅速求助Deepseek，精心设计了一份《楚辞·渔父》与心理健康教育融合的教学设计教案，又依照提示，紧锣密鼓地制作了简易教学PPT。

课堂上，我带着孩子们研读《渔父》，逐字逐句剖析屈原的坚守与渔父的通达。讲解时，讲到屈原的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，我微微仰起头，眼神坚定，展现出屈原的高洁；说到渔父的“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”，我轻轻摊开双手，做出洒脱的姿态。学生们听得专注，有的眉头轻皱，有的频频点头。

接着，我们一起唱《沧海一声笑》，激昂的歌声在教室里回荡，驱散了些许阴霾。随后，又吟诵李白的《行路难》，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，那充满豪情的诗句，让教室里的氛围愈发热烈。

最后到了讨论环节，PPT课件展示“宇航员，清洁工，外交官，快递员，教师，家长，同学等图片，提示孩子们：面对困难，究竟该坚持原则，还是随机应变？我刚抛出问题，教室里瞬间像炸开了锅，同学们纷纷举手，跃跃欲试。

“我觉得得坚持原则！”小万同学第一个站起来，满脸涨得通红，眼睛里闪烁着坚定的光芒，双手紧紧攥着衣角，“就像屈原，要是他随波逐流，哪还有那些流传千古的伟大诗篇，他的精神也不会被后人敬仰。”

“可是……”莹莹同学有些犹豫地站起身，声音轻柔却透着思考，她微微咬着下唇，一手轻轻捋着头发，“一直坚持原则，有时候会不会太固执了？就我们和同学发生矛盾时，太固执了可能会让自己更难受，灵活一点说不定能找到新出路。”

“对呀对呀，”倩倩同学连忙附和，身体前倾，双手在空中比划着，“就像快递员送快递，要是遇到路不通，还硬要按原来路线走，那快递得啥时候送到？随机应变才能把工作做好。”

这时，一向安静的皓皓同学小声说道：“我觉得有时候坚持原则和随机应变并不矛盾。就像宇航员探索宇宙，在技术操作上肯定得坚持原则，一丝差错都不行；但面对突发状况，比如设备故障，又得随机应变想办法解决。”他的声音虽轻，却条理清晰，同学们纷纷投去赞许的目光。

大家你一言我一语，讨论得热火朝天。看着他们认真思考、积极发言的模样，我心中满是欣慰。

在写话训练环节，同学们从不同职业角度宽慰“屈原”。一个写警察视角的同学写道：“屈原先生，您别愁闷。天网恢恢疏而不漏，清者自清，您的高洁品格，我们后人正在接力。”他的独特视角让我眼前一亮。此时，放学铃声响起，夕阳的余晖洒在教室里，给每一个孩子都镀上了一层薄薄的霞光，熠熠生辉。

这堂课，以古文智慧的心理健康小课堂，让孩子们在经典中思索人生。就像炸鱼丸，火太猛易焦，火太小难熟，唯有掌握好火候，刚柔并济，才能恰到好处。在生活的浪潮里，我们也应如此，面对困难，坚持原则是锚，让我们不随波逐流；随机应变是帆，助我们乘风破浪。

20250227赖东伟晨记

“聊胜于无”，虽然数量很少或程度不高，但总比完全没有要好。这个词打动了我。各种理由，日记成了周记。最敬佩张虹霞老师每天在笔记本上手写日记。看群里老师讨论，输入关键词，尝试用ai写“断舍离”“春寒料峭”“方言的重要性”，直接惊掉了下巴，输出快，条理清醒有深度，还兼具文采，简直太完美，可这不是我的思考，不真实啊，不敢发。

工作上我有记流水日记的习惯，早上到办公室第一件事情，把一天要做的事情记下来，下班前最后一件事情，把一天完成的任务再理一下，有些业务处理上的关键点和感悟也会做备注。虽然都只是条目式的流水账，但十几本工作日记下来，见证了我的成长，看到了自己从浮躁到沉稳的蜕变。

晨记到底来写什么？想想还是记录最真实的生活吧，哪怕只是寥寥数语，“聊胜于无”，也能在岁月里留下独属于自己的痕迹。

2025年2月27日 星期四 郭鸣凤日记

每天记录，到现在已经有一个多月了。其实普通人的生活并没有太多波澜壮阔的事情发生，有时写日记时甚至会绞尽脑汁去想该写些什么。但其实不必如此，顺其自然就好。今早老师提到一个词叫“聊胜于无”，确实如此！哪怕只是简单记录每天做了什么，不加任何修饰，过段时间回头看，也会觉得很有意思。

昨天处理了两起孩子打架的事件，其实都是小事，没过三分钟，孩子们自己就已经把这事抛到脑后了。我一向采取冷处理的方式，先把孩子带到办公室，晾一会儿，等他们冷静下来后再问缘由，分析事件的原因。通常孩子们都会摇头表示不再生气，觉得事情很小。事情就这样在冷静中解决了。很多问题在学校里就能消化掉。小学生的世界很小，他们的格局和见识有限，往往会把小事看得很大。作为老师，适时过问一下是必要的，这样孩子们会觉得老师会管，遇到类似的事情也能更好地处理。当然，原则性的大事还是要和家长沟通的，比如肢体冲突。家长通常比较在意这类事情，不管严重与否，老师都应该告知一下。只要没有实质性的伤害，家长一般都能理解，但及时沟通能让家长感受到老师对孩子的关心。

说完学校的事，再说说今早的学习。今天早上我们学了《道德经》第二章，老师用非常通俗易懂的语言解释，让我有种豁然开朗的感觉。“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。”简单来说，就是不要过度追求某一方面，要学会中庸之道。忽然觉得经典之间的道理是相通的。之后我们还学了《古文观止》，今天把王鏊的那篇学完了，明天可以开始新的篇章了。慢就是快，每天坚持，总会看到收获。

今天的记录就到这里，顺其自然，不必强求。

2025.2.27 赵艺随笔

邓老师今天讲到“恒”代表太阳永远从东方升起，从西方落下，我们做事要有恒心，要坚持。我们每天要坚持写话，哪怕一句话都要写出来，聊胜于无。的确如此，固定的时间，做固定的事情，只要过了这个时间点，就很难下笔。

昨天晚上我大姨妈来了，往常很多人都说在姨妈期间不要洗头，但我经常这样做，没觉得什么不妥，但是昨天晚上我洗了头之后，今天早上我就觉得整个头冷冷津津的，看来以后还是要注意。

7：10前写了几笔，现在才空下时间发。

2025 2月27日 池磊杂记

说好的🌞呢，怎么又变卦了？出门，雨水直线行驶，本想今天可以去除笨重的外套，换上轻便的春装，美美地与春色拥抱，可天公又食言了。

六点五十准时启动马达，从一个小县城赶往另一个小县城上班。或许今天的好运一直沉睡不醒？一连迎接我十个红灯，足足耗时六七分钟，心中的小蚂蚁上蹿下跳，平时都是卡着点打卡，今天这架势，估计要迟到了。

心急了，事更糟，雨越下越大，即使刮雨器再卖力，我的双眼还是很迷糊。真是奇怪，路上的大卡车怎么这么多，再一次阻止了我加速的步伐。

等红灯间隙，只能看看群里的美文，缓解急躁的心。映入眼帘的是邓老师的慧语，闲暇出智慧，轻松能持久。心想，别着急，别着急！迟到就迟到吧！紧赶慢赶，还是准点钉钉！完美！

2025 年 2 月 27 日 熊凤珍晨记一一上班途中诗意瞬间

今天本打算记录昨天那颇为难熬的一天，可一是没能在规定时间内完成，二是细想一番，全是负能量，便没提交。

清晨，我在匆忙上班的路上，想着提前打开钉钉打卡。不经意间，瞥见尚未退出的群里，魏老师发了条消息：学习强国首发及乙巳十二花雅集视频。怀着好奇，我点了进去。

刹那间，悠扬的音乐、唯美的吟诵声萦绕耳畔：“众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏 。”网友评论道：“曲调如山涧清泉，潺潺流淌，润泽心田，美得直抵灵魂深处。”是啊，诗韵优美，景致迷人，音乐动听，吟诵更是韵味无穷。

走在上班的途中，这美妙的视听享受，让我感到轻松愉悦，充满向上的力量，昨天的那些不快也被我抛诸脑后。带着这份美好，我精神饱满地投入到新一天的工作中。

2025年2月27日，万晓霞杂记。

今日晨读邓老师说“聊胜于无”！

随着读书群写日记，每日做事行走想着、念着，在做事时有星星点点的生活感悟，又不知如何提笔成章，不知何时起日记写成了周记，周记也不了了之。

晨读《道德经》，虽短短几句，就够我喝一壶了，以前一直不知其义，未曾读下去。读经文中一句话都要费尽心力，甚至每个字都极其精妙、晦涩，却又模糊感觉藏在内心与天地相接之暗处，触摸不及，仿佛彼岸有灵光又那么虚无。

写了总比没写好，读了总比没读好，还是先慢慢读吧，“有无相生，难易相成”！在生活中一点一滴慢慢走下去，总会有得。

记得跟中医老师朋友聊天时说，学中医开始是“看山是山，看水是水”；到了一个阶段则“看山不是山，看水不是水”；再到一定程度就是“看山是山，看水是水”啦！

我在读经典，做人做事，亦感受到如此，是由“看山是山，看水是水”，到“看山不是山，看水不是水”，再到“看山是山，看水是水”的过程啊。个人学识极浅，最终难以见“真知”，“聊胜于无”也是不断进步啊。

唯知人生没有对错，好比医生开方子，没有标准答案。自己养娃也是没有作业可抄，不小心又掉入了心中荒地。

2025年2月27日李盈妍晨读随笔

今天天气很好，送娃回来，将被子床单拆了洗着，吃过早餐，收拾一下，开始继续上午的一系列学习，先读了老师们的文章，大家都在讨论邓老师今天早上讲的"聊胜于无"，高凤斌老师写到："你总想把事情做到尽善尽美，所以只想不做，到头来一场空，有时候聊胜于无。少做一点，天天坚持，日积月累，以少胜多。"

徐洁老师的历史故事信手拈来，旁征博引，石平萍老师方言保护的想法，让我想到我们每周也跟着我们当地一位老先生，学一首方言吟诵，看来还得加强。还有老师们记录今天的学习内容等等。还是自己书读的少，腹中空空，其实很多时候会有一些想法，可就是表达不出来。

把邓老师今天讲的字捋一捋，邓老师今天讲到"後"右边是脚被丝带绊住，走不动了，那就留在后边。"恒"，"忄"旁代表心，"亘"太阳从地平线升起，从西方落下，不断交替有规律，我们做事要有恒心，固定的时间固定的场地做固定的事情。比好我们每天要写文章这件事，固定的时间来做就好。"聊"，甲骨文的"卯"字，与"门"刚好相反，门是关着的，而卯是推开的门，像两块对开的门板，所以"卯"字有打开之意。"卯时"表示每日的五到七点，这个时间点就要起床打开门了。"聊"字左边为"耳"，右边为"卯"，表示说人说话聊天需要把耳朵打开。"唯"字的"口"字旁，表示这个字的意义与嘴巴、说话有关，"隹"小鸟，可以理解为鸟妈妈衔了一口食物喂给鸟宝宝，每次只能衔一口，喂一个，表示唯一。"贯"，一个人腰财万贯，上边表示一个铜钱，先写一竖表示铜钱上的洞，再写一横表示把钱用绳串起来，表示穿通。

2.27星期四周文眉随笔

自开学以来，我就停止了晓窗书会的随笔，只是在自己的日记本里几笔记录流水账而已。虽然每天心理都牵挂着，但总不能写出来。一来是实在忙碌，学校任务过于繁重。我执教四年级两个班的语文，课程表上有14节正课，再加上每天的午间管理和下午的延时托管，一周最少23节课。同时我又兼任学校的图书管理员，本学期，我们学校要评示范学校，功能室要创建，我每天除了上课改作业，就是扎在图书馆里整理图书，创建图书文化。早上6:40早课结束后，赶紧叫女儿起床，路上要半个来小时路程，每天都是匆匆忙忙赶去学校，所以早上抽不出时间写。二来自己也是不积极，虽然白天也时时提醒自己，还有写话作业没上交，但过了那个点，真的不想写，所以写话作业天天开天窗。希望下个星期，我不用值周了，可以写下去。

2025年2月27日欧阳倩随记——也谈“否”（pǐ）

今天，在邓老师的带领下我们终于学完了王鏊的《亲政篇》。这篇文章比较长，原文共931字，前后历时一周多方读完。

王鏊被誉为明朝“完人宰相”，他天资聪颖，少负盛名。王鏊参加科举考试殿试时的主考官是明朝连中三元的名臣商辂，坊间传闻，商辂为了不让王鏊打破其连中三元的神话，故意将其定为当年的探花。王鏊才华横溢，是明朝才子唐伯虎、文征明的恩师。

本文开篇以《易经》泰卦、否卦的卦辞——“上下交而其志同” “上下不交而天下无邦”，引出上下沟通、君臣交流是治国理政的重要手段这一观点，继而指出当时朝廷制度的弊端，即“上下不交”，即使是上朝听政，也不过是形式主义，“上未尝治一事，下未尝进一言”，维持表面和谐罢了。其言辞恳切，赤心忠胆令读者动容。

接着，作者提出了解决办法——复古内朝之法，并陈述了周朝、汉朝、唐朝、宋朝以及本朝孝宗皇帝利用内朝治理国事的方法及效果。最后呼吁嘉靖皇帝“远法圣祖，近法孝宗”恢复内朝之治，铲除上下阻隔的弊病，好让“天下之事灿然皆陈于前”。

这篇奏章写于嘉靖初年，王鏊是三朝元老，嘉靖皇帝继位后慰问三朝元老，王鏊作这一篇奏疏是为了答谢嘉靖皇帝的慰问，并向新皇提出的治国良方。然而，希望总是美好的，现实却很骨感……

嘉靖皇帝即位初期，展现了非凡的政治才能，一度出现“嘉靖中兴”的盛况，然而他后来热衷于修道炼丹，执政后期曾二十年不上朝。

文章一开头引用《易经》的否卦，《易经》这部经典我不熟悉，然而否卦我却印象深刻。有一次闺蜜和我聊天，讲到老师和他们探讨否卦，说否卦并不是大凶之卦。当时认为不可思议，后来听闺蜜解释，否卦虽象征“凶”，但本质是“警示卦”，若能以智慧应对，最终可化凶为吉，正所谓“否极泰来”。否卦的吉凶关键在于人的行动！嘉靖在位45年，是明朝在位时间第二长的皇帝，虽然执政后期年不上朝，但却不至于亡国，这背后是否有一大批看懂国家“否”势并积极改变“否”势的能臣治士，这就不得而知了。

在我们人生的长河中，肯定有诸多“否”的时刻，我们一定要明白它的警示，及时采取措施，永远年轻，永远热泪盈眶，始终相信“否极泰来”的时刻终将到来！