卧子其一诗意：一二句，明亮的云彩飘动起来，很是凉爽，桂花的香气飘满天空；遥远的星河在秋天里似乎有万里之遥。三四句，人往往看不见高洁的品质（胡案：是有人以河东君为倡而反对其嫁入陈家？），碧空无路（似乎）包含着直到远方的幽愁。五六句，远在九天的鹤鸣何其近（胡案：用华亭鹤戾之典故？不得听鹤鸣？），夜晚的楼台影子宛若浮在空中（胡案：非是风动幡动，乃是心动也，其心神不安若是。）。七八句，（我）如同玄宗时候的宫女，说着往事，焚香拜月的时候祈求一切皆好。
观是诗之意，反对河东君之嫁者，如陆机兄弟不得听鹤鸣，当是官府？时为松江知府为方岳贡，是卧子老师，如同崇祯六年驱逐河东君，此时劝卧子不娶？否则若是张氏，卧子雅不欲喋喋不休也，俟考证。胡注，捡《明史 方岳贡传》，方氏于崇祯元年为松江知府，《皇明经世文编》方序有“贡待罪守郡十有一年”句，则崇祯八年必在其位也。
其二诗意：一二句，微风飘动拂过了（银河），北斗遥远，天空深邃显出了月亮（之清幽）。三四句，天下的鸳鸯都感受到秋天露珠的寒冷，三江的潮水里有许多蚌蛤（胡案：此处之蚌蛤出现的颇为突兀，或是韩愈诗句“官廉蚌蛤回”之意，盖方岳贡传言及，此公极为方正廉洁。有明一代，方正者往往不通人情，如海瑞者比比皆是）。五六句，（我希望）借助白云进入美人的梦境，（是因为）只有月亮能理解《宛转歌》的哀伤（胡案：是卧子表述其努力？）。七八句；虽然有高人逸士吹奏玉笛，（可是）人倚着阑干，无可奈何的幽愁着（胡案：五六句与末两句联系起来，就是卧子自叙曾经托人在反对之人的面前讲情，即“桓伊吹玉笛”，没有成功。细绎此时之高士，或者是陈眉公，此人与柳、陈皆相识相知，作为名士，自是与官府当局有交结，非此人不能说上话也）。
观诗意，似乎反对之人地位高于卧子，且卧子除了自辩，还请人缓颊，无奈此人方正有加，不得遂愿也。
河东君《八月十五夜》诗云：涤风初去见迂芳，招有深冥隐桂芒。翠鸟趾离终不发，绮花人向越然凉。莲鱼窈窕浮虚涧，烟柳沉沉拂淡篁。已近清萍动霏漪，秋藤何傲亦能苍。
先生笺释曰：寅恪案：河东君此诗之题与卧子诗题同是《八月十五夜》，其为唱酬之作自无疑义。但河东君此诗之前第一题为《秋深入山》，第二题为《月夜舟中听友人弦索》，第三题为《晓发舟至武塘》，第四题为《七夕》，初视之，似是抵盛泽以后追和卧子之作，而非在松江时所赋，细绎之，八月十五夜至秋深其间最少已逾一月，河东君必早在离松江以前得见卧子此诗，且自《七夕》至《八月十五夜》其间已赋三题四首，可证其才思并未枯竭，何以更待历时四五十日之后始在盛泽镇追和卧子前什耶？此与其平日写作敏捷之情况不符。故鄙意仍以河东君《八月十五夜》一首乃尚未离去松江前所作，当是编写时排列偶误所致耳。
先生有诗歌之排列顺序之误，判定是诗为河东君此期所作。
