【原文】
齐桓公问于管子……桓公曰：事名二，正名五，而天下治。何谓事名二？对曰：天［1］策阳也，埌策［2］阴也，此谓事名二。何谓正名五？对曰：权也，衡也，规也，矩也，准也，此谓正名五。其在色者，青、黄、白、黑、赤也；其在声者，宫、商、羽、徵、角也；其在味者，酸、辛、咸、苦、甘也。二五者……人君以数［3］制人……此国之至机也，谓之国机［4］。”
（《管子·揆度》）
【注释】
［1］天策：策，本指古人计数的小筹。数有奇偶，即阳数、奇数。在此“天策”为阳。
［2］埌策：即地策。与天策相对。本指阴数，偶数的数筹。“地策”在此为阴。
［3］数：算术、技术。《周礼·地官·大司徒》：“三日六艺：礼、乐、射、御、书、数。”
［4］机：枢要，机要。
【解读】
《管子》所谓“人君以数制人”的“国机”，即古时国家所规定的诸多制度名称，包括阴阳之数和五行。五行则联系到权、衡、规、矩、准以及五色、五声、五味等。由于作为国家统一制度，故各种方技悉作为准则。因而，在《黄帝内经》和《难经》等医学典籍中，也多采用阴阳奇偶之数，以及权、衡、规、矩、准和五色、五音、五味等名称。《灵枢·通天》说：“天地之间，六合之内，不离于五，人亦应之，非徒一阴一阳而已也。”其关于阴阳、五行联系于人的内容极其丰富，几乎涉及全书。
