道德经 第七十一章
知不知，上；不知知，病。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
理解：世界太复杂，我们认为知，是表象的世界的知，但我们不知道，只有圣人，他知的广大，才知不知，这是最至上的境界，圣人不断知自己不知，所以常知，是以不病，屲所以学习对人，常谦卑，求学，所以少犯自以为是的病。来父母训练营学习，最重要的是心态的调整，就是让自己居下，以谦卑的心去投入学习中，只要主流道是对人，对人对事，对平台保持一种包容，就是以一种我知道什么来向世界学习，那么自己就会放下我执，以快乐的心态投入学习，收获到自己想收获的内容，如果以我知，就会拒绝不同，即使接纳，也是言不对心，这个世界，没有绝对的对与错，就如今天付老师分析的DE的观点，初次听说的家长，很难理解，时间、地方不同，观点也会随语境变化而变化的。对一个场，只要不触及人生底线的问题，都可以包容的接受，这也一种成长。当自己一直向自己不知的边界外求，就不会不知知。这是一种正向的学习状态。而所有的知，如果不是通过行与实践，都会成为自己以为自己知道的病，知与行，知通过行而内化成生命中的德，并转为自己的生命之道，才具有灵动性去给其他生命体赋能。圣人与人之间，就在认知中已看出了差距。（472字）
二好：复盘是自己跟自己的过去对话，人都是盯着别人，少有时间盯着自己，即使对着自己，也是眼自己在做着对比，我听说一位高能的大师，闭关十年来跟自己对话，目的就是自己跟自己做个没有阻碍的对话，我们每个人都办法跟这位大师一样，但我们可以每天花十分钟每天为自己完整的复盘并建立文档，留给孩子及后代看一下，这个意义是不一样的。目前每天的三好一改内容是对自己一天生活和思考的复盘，当坚持一段时间后，就会通过从连续的文字记录中看到生活中快乐样子，就会发现自己日常生活中也有不同的生命规律，当自己不以自知为开始，那么知与行，道与德的就会以常新的状态，保持家的活力。这个活力自然，就是知在生活中的呈现。今天在DE模拟法庭中，自己被法官要求，就我对自己儿子玩手机违反使用规则来提供事实证件，而我谈的都是道理，从这层面来复盘自己，就会看见自己所不知道自己无知，看见就会引发改变。就是老子所提到的不知，上的上的境界。
三好：今天孩子和老公都做了演讲，看到孩子和先生努力去突破自己，为自己家的小能量场点赞。重要的成长就是陪伴，孩子陪伴了我们，我们也陪伴了孩子，让有生之缘在彼此的看见中不断被洗礼。
一改：当自己累的时候，就需要去看心，心与脑的感受是不同的。
