打卡《美在此处》第24~29摘抄
文本细读方法其三：感同身受
感同身受就是要把自己搁进去，让自己活在文本当中。也就是要在汉语中“出生入死”（王尧先生语）我们要跟文本中的形象一起喜悦，一起悲伤，它活着你也活着，它死了你也死了。这样一种感同身受、切入生命深处的阅读，才叫细读。
接着王老师举张志和《渔歌子》为例。
我们不能仅仅停留在逐字解释这首词，在王老师看来，这是让自己的文本细读始终处在浮光掠影、支离破碎的蛰伏状态。要真正学好这首词，必须立足于意象，转化意象，进而努力让自己化身为其中的意象。
接着王老师具体告诉我们怎么去做。
第一，看见画面。
看见，就是把抽象的文字符号转化为具体的形象，生动的画面和丰富的细节。 经过王老师的解读，开启我们的想象之眼，七个字的“西塞山前白鹭飞”就可以变成一个个动态的、连续性的、生动的镜头。
第二，切己体察。
切己，就是跟自己的生命联结起来。把诗歌的意象和自己的经验打通，和自己的心灵相融。王老师联系自己一次在“鸟的天堂”邂逅一群回归的白鹭的生活经验和生命体验，让自己在转化“西塞山前白鹭飞”的意象时，就有了解读这首词的生活背景。
第三，人与物化。
诗歌的意象融入了诗人的情感、心境和胸襟，是人化的物象。是诗人自身的生命投射在物象之上。白鹭自由自在地飞，那只自由滑翔的白鹭其实就是那个自在的，不眷念官场的张志和自己。“我”就是这眼前的西塞山、这桃花流水、这鳜鱼，这细雨……
“我”就是天地万物，天地万物就是“我”，把“我”放进这词里，活在这首词的字里行间，这个过程就是在文本中“出生入死”、感同身受的过程。
