一、5:58起床
扁鹊(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名缓，字越人，又号卢医，春秋战国时期名医。春秋战国时期渤海郡郑(今河北沧州市任丘市)人。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科。在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名闻天下。秦太医李醯术不如而嫉之，乃使人刺杀之。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。
二、继续读罗根海《中医的文化底色》
中医俗语中早就有“文人学医，笼中捉鸡”的说法。从表面看，是说文人学医比较便当；骨子里，是中医的文化形态更易于受到士大夫、文人喜爱。中国的士大夫、文人自幼读孔、孟之书，传习圣人之道，其核心就是仁爱的精神，因此孔、孟的书就称得上是国人内外生活的支配者。健康的生活方式也是历代士大夫、文人所追求的一种文明、一种修养，并且是构成他们全部生活的重要组成部分。
相传，苏轼就曾因臂疾求医于庞安时，庞安时是当时的一代名医，后来他用针灸的方法治愈了苏轼的臂疾，由于两人都对医学有浓厚的兴趣，最后成为莫逆之交。
不为良相，当为良医。
饮食应注意以下十点一细节：
1.注意饮食荤素、粗细的合理搭配，让营养更加均衡；
2.科学控制每天吸收和消化的蛋白和热量；
3.对饮食做多样化的安排，多食符合季节性、健康需求的应季食品；
4.注意食品的烹调方式，能用(温）凉油的不用热油，能蒸熟的不炒熟，能拌菜的不炒菜，少食煎炒烹炸和腌制食品；
5.即使合格的食用油和调料，也不要长期、反复使用同一品牌；
6.要使用安全无毒的食品包装袋；
7.注意使用容器和餐具的安全；
8.少食保质期过长或加工的食品；
9.营养食品，由源头食品替代替会更安全；
10.不要忽略了饮水的养生作用。
宋代开始正式建立类似现代的公立医院，当时名叫安济坊，用来“养民之贫病者”。
历代都有管理大夫的机构。如汉代在少府下设太医令一职，掌管各个大夫；唐代在殿中省(相当于现在的办公厅）下设尚药局，专有尚药奉御二人，主管御医。宋代医官属翰林院医官院管理；明白专设太医院等。
刮痧疗法源于中国古代。最初是用来治疗“痧”一类的疾病，后来扩大到治疗内科、妇科、儿科等多种疾病。在长期的医疗实践中，人们还发现刮痧除了有治疗作用外，还有保健作用。通过刮摩全身各个部位或某一部位，可以调整人体全身或局部的功能，达到强身健体、预防保健的目的。
感受时令不正之气，或秽浊邪毒及饮食不洁所引起的一种季节性病证。又称痧气、痧胀。临床上以突然头晕，头痛，脘腹胀闷绞痛，欲吐不吐，欲泻不泻，四肢挛急，甚至昏厥，唇甲青紫，或于肘窝、俼窝、颈前两旁出现青紫痧筋为特征。常见于夏暑季节，其他季节也偶有发病。必须及时救治。治宜以逐秽、祛暑、化浊、开窍、除湿为原则。
如果在刮摩的过程中有酸、胀、麻、重、沉的感觉，治疗效果就会更好。
按摩具有发散的作用，也有阻遏来势急猛疾病的作用。按摩既可以祛病，协调各组织器官的功能，也可以养生，疏通经络，调节气血，维护身体的健康。按摩还可以使关节通利，血液流通顺畅，以及加快消除疲劳、保持精神旺盛的作用。目前，按摩已广泛用于运动员的疗伤和放松肢体、缓解疼痛、提高体能等方面。
中医学“四诊八病”：望闻问切；阴、阳，表、里，寒、热，虚、实。
三、继续读以色列尤瓦尔・赫拉利《人类简史 从动物到上帝》（39-93）
人类到达之时，便是动物灭绝的开始。无论是45000年前到澳洲大陆，还是14000年前到北美、中美、南美。
从采集走向农业的转变，始于大约公元前9500年至公元前8500年，发源于土耳其东南部、伊朗西部
和地中海东部的丘陵地带。这种改变一开始速度缓慢，地区也有限。小麦与山羊驯化成为农作物和家畜的时间，大约是在公元前9000年，豌豆和小扁豆约在公元前8000年，橄榄树在公元前5000年，马在公元前4000年，葡萄则是在公元前3500年。至于骆驼和腰果等其他动植物驯化的时间还要更晚，但不论如何，到了公元前3500年，主要一波驯化的热潮已经结束。即使到了今天，虽然人类有着种种先进科技，但食物热量超过90%的来源是来自人类祖先在公元前9500年到公元前3500年前驯化的植物：小麦、稻米、玉米、马铃薯、小米和大麦。
农业革命所带来的非但不是轻松生活的新时代，反而让农民过得比采集者更辛苦、更不满足的生活。狩猎采集者的生活，其实更为丰富多变，也比较少会碰上饥饿和疾病的危险。确实，农业革命让人类的食物总量增加，但量的增加并不代表吃得更好、过得更悠闲，反而只是造成人口爆炸，而且产生一群养尊处优、娇生惯养的精英分子。普遍来说，农民的工作要比采集者更辛苦，而且到头来的饮食还要更糟。农业革命可说是史上最大的一桩骗局。
人类以为自己驯化了植物，但其实是植物驯化了智人。
在1万年前，小麦不过就是许多野草当中的一种，只出现在中东一个很小的地区。就在短短1000年内，小麦突然就传遍了世界各地。小麦在全球总共占据大约225万平方公里的地表面积，快有英国的10倍大小。
智人的身体演化目的并不是为了从事小麦种植活动，我们适应的活动是爬爬果树、追追瞪羚，而不是弯腰清石块、努力挑水桶。于是，人类的脊椎、膝盖、脖子、脚底就得付出代价。研究古代骨骼发现，人类进到农业时代后出现了大量疾病，例如椎间盘突出、关节炎和疝气。此外，新的农业活动得花上大把时间，原来就只能被迫永久定居在麦田旁边。就彻底改变了人类的生活方式。其实不是我们驯化了小麦，而是小麦驯化了我们。
动物的驯化是建立在一系列的野蛮作为上，而且随着时间的前行，残忍程度只增不减。野生鸡的自然寿命是7～12年，牛则是20～25年，虽然在野生环境里，他们多半都活不到这个岁数，但至少还有相当机会可以活上好一阵子。相较之下，出于经济考虑，驯化后的肉鸡和肉牛，不过出生几周和几个月，就到了最佳屠宰年龄，于是一命归天。
四、开读美国塞德希尔·穆来纳森 埃尔德·沙菲尔《稀缺 我们是如何陷入贫穷与忙碌的》（1-18）
稀缺会俘获大脑。就像饥饿的研究对象日思夜想着食物一样，当我们经历任何一种形式的稀缺时，都会对稀缺的事物全神贯注。我们的思想会自动而强有力地转向未得到满足的需要：对于饥饿的人来说，他们需要食物；对于忙碌的人来说，他们需要亟待完成某项工作的时间；对于缺钱的人来说，他们需要想办法支付每个月的房租；而对于孤独的人来说，他们需要他人的陪伴。稀缺造成的后果，不仅仅是因为我们会因拥有的太少而感到不悦，而是因为它会改变我们的思维方式，会强行侵入我们的思想之中。
我们总是将关注点放在稀缺上，思想总是围着稀缺打转，所以就没有那么多精力投入人生中的其他事物。这不仅仅是一个比喻。关于心智的容量，也就是我们所谓的“带宽”，是可以直接进行测量的。我们可以对影响自己处理信息、做出决策的“流体智力”进行测评，也可以对影响我们行为冲动与否的“执行控制力”进行测评。我们发现，稀缺会降低所有这些带宽的容量，这使我们缺乏洞察力和前瞻性，还会减弱我们的控制力。其影响力非常大。
每当想到“贫穷”这个词，我们就会自然而然地联想到缺钱；每当想到日理万机的人或孤苦无依的人时，我们就会联想到没时间也没朋友。我们的研究结果显示，各种类型的稀缺都会导致带宽变窄。由于带宽会对各个方面的行为产生影响，因此它的变窄也会引发一系列负面的后果。在稀缺所引发的后果中，有一项尤为重要：稀缺会进一步延续并加剧稀缺。
稀缺会俘获我们的注意力，并带来一点点好处：我们能够在应对迫切需求时，做得更好。但从长远的角度来看，我们的损失更大：我们会忽视其他需要关注的事项，在生活的其他方面变得不那么有成效。
