河东君的初访，诗中也明确了，愿意相从，于是牧斋答曰“但使王昌消息好”。亦是接过来河东君传递的好意。立冬之日，牧斋与河东君泛舟，作句相赠，表示了愿意与河东君泛舟五湖，只是怕河东君嫌弃自己的老丑。是用范蠡西施之典故也——我甚至怀疑，以后与河东君之游京口、苏州乃至于杭州，皆是游五湖之诺言实现也。这公母两个，的确是把古典当作今典来用了。然后，河东君在船上就表态了，愿意与越女一样，为鄂君，就是牧斋了，同舟共行，希望牧斋给与青眼。然后，牧斋再次回答，我如同贾大夫，等了三年才得到一笑那样，求之不得啊，又如同乘素舸的客儿那样，更愿意与你同舟啊。要之，是二人表明婚姻态度——我，愿意。
这一次，一共四首，牧斋两首、河东君一首、松圆一首，先生仅仅笺释了牧斋、河东君之诗，因为松圆之诗，前有注释也。先生以为河东君此诗，为明末最好的诗歌，可以与其《金明堂 咏寒柳》并为双星，彼时之人物无可及者。诗如录：
牧翁《冬日同如是泛舟有赠》云：冰心玉色正含愁，寒日多情照舵楼。万里何当乘一艇，五湖已许办扁舟。每临青镜憎红粉，莫为朱颜叹白头。苦爱赤栏桥畔柳，探春仍放旧风流。
河东君《次韵奉答》云：谁家乐府唱无愁，望断浮云西北楼。汉珮敢同神女赠，越歌聊感卾君舟。春前柳欲窥青眼，雪里山应想白头。莫为卢家怨银汉，年年河水向东流。
牧翁《次日叠前韵再赠》云：新诗吟罢半凝愁，斜日当风似倚楼。争得三年才一笑，可怜今日与同舟。轻车漫忆西陵路，斗酒休论沟水头。还胜客儿乘素舸，迢迢明月咏缘流。
先生笺释牧斋第一首诗，是从后四句开始的，以为第四句，“每临青镜憎红粉”，是用张承吉诗：“虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊”所谓“却嫌脂粉污颜色”之意，与《答河东君初赠》诗“脸际眉间讶许同”之句同义，俱指河东君面貎之颜色而言，即前引白牛道者所谓“双颊作朝霞色”者是也。
第六句“莫为朱颜叹白头”，乃老翁少妇对比之意。此典后来衍变成为故事，记载流传，至今多引之以资谈助。茲特为考其原始语句，亦略见史文蜕嬗之一例。至于《牧斋遗事》及《觚剩》等，皆以此故事与河东君诗“春前柳欲窥青眼，雪里山应想白头”之句有关，而不知实直接出于牧斋此句，则由未尝详读柳钱诸诗所致也。
于是引用资料六则，皆是关于此句之故事也：
1、《吴中文献小丛书》顾公夑《消夏闲记选存 柳如是》条云：宗伯尝戏谓柳君曰：我爱你乌个头发，白个肉。君曰：我爱你白个头发，乌个肉。当时传以为笑。
2、《牧斋遗事》“当丁亥（丑）之狱”条云：当丁亥（丑）之狱，牧翁侘傺失志，遂绝意时事。既得章台，欣然有终老温柔乡之愿。然年已六十矣，黝颜鲐背，发已皤然。柳则盛鬋堆鸦，凝脂竟体。燕尔之夕，钱戏柳曰：我甚爱卿发黑而肤白也。柳亦戏钱曰：我甚爱君发如妾之肤，肤如妾之发也。因作诗有“春前柳欲窥青眼，雪里山应想白头”之句。
