——听张学伟老师《铁杵成针》有感
一、使课堂成为语言的训练场
在“解读”环节，张老师的“问读”不是碎问碎答，而是基于文体自觉的“问读”，着力梳理探究的“问读”。每一次“问读”都关注了由词到句、由句到文的整体朗读，实现了结构化的朗读教学。一次又一次的读词解词、读句解句，学生自然读懂了世传故事的脉络和内容，接下来的讲故事可谓是水到渠成、浑然天成。故事讲完后，张老师又不忘让学生回到整体朗读课文，此时的朗读，已是达成了语韵、意韵、神韵俱佳的水准。最为精彩的是品读环节。张老师在此环节主要采取的是“还原朗读”策略——基于动作还原、表情还原、心理还原、思想还原的情境还原。学生读出了李白“弃”的厌烦，“问”的疑惑，“感”的惭愧，“还”的坚定。在表情还原当中，张老师没有平均用力，而是进一步放大“感”的时长——看看“杵”，看看“针”，看看“老媪”，想想自己，进一步放大“感”的场域——以话筒当“杵”，以粉笔当“针”，以老师为“老媪”，以学生为“李白”，可谓得来全不费工夫。
二、使课堂成为思维的运动场
从“教”的思维来看，张老师设计了“初读—问读—讲读—赛读—范读—拓读”等一系列读的活动，引导学生从“读正确、读流利”进而发展到“读得懂、读得深”，最后进阶到“读得广、读得出”。三个任务前后关联，纵深推进，相得益彰。基于对学情的把握，任务一的初读，张老师没有刻意逗留，腾出时间给任务二的品读和任务三的拓读。这样的取舍，源自于对本单元人文主题和课后习题的深刻理解。张老师的教学思维便是引导学生重走李白之路，沿着李白“弃”与“还”的脚印，追问李白“弃”与“还”的原因，从而以“成长型思维”带动学生心智的发展。为了进一步凸显人文主题，让成长的故事写满学生的心灵，张老师又设计了“拓读”任务，以三个文言故事展开思辨性阅读，深化成长主题。
三、使课堂成为文化的根植场
在品读环节，张老师用“心”拈出的“弃”“问”“感”“还”四个字，学生通过用“心”想象李白当时的表情、心理和动作，充分理解了李白当时“弃”的厌烦、“问”的疑惑、“感”的惭愧、“还”的坚定。在拓读环节，张老师用“心”开掘了一条文化长河，这是一条“磨”与“恒”的文化长河，更是一条贯通古今的成长之河。当然，我们在看到张老师精心营造的三大场域之外，还应看到一节好课折射出的教师文本解读之功，意外生成之力，引领点拨之巧。好课如何诞生，张学伟老师《铁杵成针》一课即是最好的回答。
