人们常说:选择大于努力。
为什么这么说？
选择就像把梯子搭在墙上，你奋力地往上爬，爬上墙头才发现，你把梯子搭错了墙，这就是选择了错误。
纵使你耗费了大量的时间和能量，最后结果不对，也是徒劳。
这就是为了什么选择很重要的原因。
面对选择，我们一般有两种操作方式。
第一种是直接选择对的，一种是排除错的。
前者对自己的目标和喜好有着清晰的认知。后者规避了自己的厌恶和不想要的。
无论采用哪种方法，都不得不引用一个概念——机会成本。
什么是机会成本？
机会成本是指，你得到某种东西的同时，就会放弃另一些东西的最大值的机会。
举个例子：
你赚了五千块钱，你买了一部华为手机，同时就自动放弃了，把这五千块钱用于买一些小饰品去卖，以便赚更多的钱，或者放弃了买一支自己看好的股票。
心理学家把机会成本用于心理衍射定律:
你把你的大部分精力投入到一些琐事和烂人，你就要放弃真正有意义的事情和美好的生活的机会。
这样“机会成本”就有了“显性”的看见的和“隐性”的看不见的特征。
我之前的文章提到过，隐性无形的东西的作用，往往会高于显性有形的东西。（感兴趣的伙伴可以去看看我以前的文章）
那么选择的本质是什么？
达尔文说:自然选择的实质是适者生存、优胜劣汰。
人是有思维的高级动物，做出选择的目的是:趋利避害。
但问题就在于，即使每个人做出选择的目的都相同，但是选择的结果却是大相径庭。
为什么会这样？是什么决定了选择的本质？
选择的本质是认知。
有人会说，认知程度高的人会做出更好的选择，但是说选择的本质是认知是不是有点牵强了？
嗯，有一种人，他会随遇而安，顺其自然，基本不做选择。
如果，你的选择是自己主动发出的，什么时候做出这种动作，确实是源于认知。
看到这里，可能有的人就会焦虑了，他会觉得自己是不是错过了很多选择。
其实，选择是一个中性词，主动做出选择不一定比不做选择好，选择次数多也不一定比选择次数少好。
关键在于自己的内心的意愿。
所以，要做出正确的选择需要遵循真实的内心。符合自己内心的最重要，他人的好恶不能代表自己。
那么，如何找到内心真正的需求呢？
清净。
当你内心清净了，才会发现自己真正的需求。
很多情况下我们做出选择，并不是因为我们真的需要，而是我们与他人做了比较。
《道德经》说:
是以圣人抱一，为天下式。不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。
意思是:因此有道的人坚守这一原则做为治理天下的范式。不自我表扬，反而能显明；不自以为是，反而能是非彰明；不自吹自擂，反而能功勋卓着；不自高自大，反而能长久。
保持清净的心态，不骄不躁、荣辱不惊，以平常心对待一切，这时，无论你做出选择，或者不选择，都是符合自己内心的，对于自己而言，都是正确的选择。
