在当时的社会背景下，分封亲属被视为理所当然的事情，而马氏作为一名女性，能够如此坚定地拒绝分封，这需要极大的勇气和智慧。
在马氏的教导和影响下，朝野上下一致崇尚谦逊朴素，朝廷风气甚至超过了汉明帝执政时期。
公元79年，马氏因病重而卧床不起，太医们束手无策，只能在一旁默默地看着她的病情日益恶化。
汉章帝决定为她举行一场盛大的祈福仪式，希望能够借助神明的力量挽回她的生命。
马皇后只是淡然一笑，她认为巫祝不可信，生死由天命，不值得耗费钱财了。她的这种坦然面对生死的态度，让人们更加敬佩他的智慧和勇气。
对于马皇后的一生，后世之人有着不同的评价。
王夫之曾评价她：“马后好名而名成，工于言而言传，允矣其为‘哲妇’矣。哲妇之尤，当时不觉，后世且不知焉，以欺世而有余，可不畏哉！”
在王夫之看来，马皇后是一个沽名钓誉之辈，她所做的一切不过是为了求名。
然而，这种观点未免过于片面和狭隘。回顾马皇后的一生，她所做的每一件事，无论是悉心抚育刘炟，还是精心管理后宫，亦或是严格约束家族，都是出于她对国家、对皇室的责任感。
就连千古第一贤后长孙皇后都以她为标榜对象，连我们所熟知的超级历史大V司马光，都曾称赞她是历代贤后的楷模。
甚至，在他花费19年光阴才写成的历史巨著《资治通鉴》中，司马光都用很长的篇幅来描述这个存在感很低的皇后。
马氏这一生，谦逊朴实，知书达理，不但使尔虞我诈的后宫一片祥和，更是开创了“起居注”这一史书体例之先河，她也因此被誉为中国第一位女史学家，是中国历史上第一位著说隶书的皇后。
