重温经典||南华经解读87
【原文】老聃死，秦失吊之，三号而出。弟子曰：“非夫子之友邪？”曰：“然。”“然则吊焉若此，可乎？”曰：“然。始也吾以为其人也，而今非也。向吾入而吊焉，老者哭之，如哭其子；少者哭之，如哭其母。彼其所以会之，必有不蕲言而言，蕲哭而哭者。
是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。适来，夫子时也；适，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝之县解。”指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
【注释】(1)老聃（dān）：即老子，春秋末期道家的创始人，对古代的朴素辩证法思想有较大的贡献，著有《道德经》（亦称《老子》）一书。(2)秦失:人名，姓秦名失，老聃的朋友。(3)三号：三，指古代的概数，非指三声，号，哭而不哀为号。三号，指大哭一阵。(4)弟子：指老聃的弟子。夫子：指老聃。
(5)其人：指老聃的弟子。(6)向：刚才。(7)彼：指老聃弟子中哭的人。会：聚集。(8)言：言说。(9)遁：违背，违反。倍：增加，添加。(10)受：禀受。(11)刑：过错，过失。(12)适：有时。来：指生。去：指死。(13)帝：天帝或自然。县解：悬解，道家对生死、得失等都持无所谓的态度。(14)指：手。薪：薪柴。(15)火传：火种的流传。(16)不知其尽：指不尽其性而言。
【译文】老聃死去，秦失吊唁他，哭一阵就出来了。老聃的弟子说：“你不是我们老师的朋友吗？”秦失说：“是的。”“那么这样吊唁，行吗？”秦失说：“行的。以前我认为你们都是得道之人，现在看来并非如此。刚才我进去吊唁时，看见有年长的哭他，像哭自己的孩子；有年轻的人哭他，像哭自己的父母。你们聚集在这里， 必定有不想说的话而说了，不想哭而哭了。
这是违反天性增加俗情的，忘记了天性的享受，古人称之为违反天性的过错。有时出生，是你们老师的应时；有时死去，是你们老师的顺乎自然。应时而生而又顺乎自然而死，那么哀乐就不能进入身心，古人称这是自然的悬解。”用手掰薪柴有穷尽，但火种流传却不穷尽。
