转载：Pascal 叔本华《充足理由律的四重根》的基本主张是，平常的世界是由四类对象构成的，它们都是表象。第一类由“现实对象”组成，如桌椅木石之类；第二类是些概念以及由这些概...
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解析叔本华：充足理由律的四重根 -
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一篇文章让你明白“现象”与“物自体”究竟说的是什么
读西方哲学绕不过的是康德，读康德哲学绕不过的是林林总总的抽象概念。其中有一对非常重要的概念，就是“现象”与“物自体”。 强调一下，这是个很通俗的、大致地解释，如果想要更确切地...
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真正理解1句话，你就会更加好学且尊重别人子贡问曰：孔文子何以谓之文也？子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 《佐传》载孔文子私德有秽，所以子贡奇怪他为什么能得谥为文，死后能得到这么高的评价？ 孔夫子回答，“敏而...
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庄子◎逍遥游（课堂笔记整理版）易经和科学之辩，乃小大之辩，同频者妙哉。看看老庄逍遥游。没有道的思维难以感悟。 原文:北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也。 这句很好理解，逍遥首先要解脱自己的认识，包...
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庄子◎养生主（课堂笔记）庄子的内篇一气呵成，层层递进的，第三篇即是养生主，养生的方法。 原文:吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！ 人的生命有限，而知识无限。以有限去生命求无限的知识，危险啊...
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庄子◎齐物论（课堂笔记）庄子内篇七篇，是一个系统的道体的论述，从逍遥游的物化，人化，神化的开篇，怎样解脱物质的控制，进入齐物论的深沉分析。文笔一泻千里。庄子的文章洋洋洒洒，如涛涛黄河，且笔风也尽受...
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庄子◎人世间（课堂笔记一）继续往下讲庄子的第四篇，人世间。从逍遥游的物化开始，摆脱物质的控制，到达道之本体的神化境界，对物的无为而牧之，参万岁如一成纯，真正的:天地与我共存，万物与我一体。天地不过一指...
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论：色即是空，空即是色
《心经》里的“色即是空，空即是色”，前面已经谈过两次了，前面两次都是从如何理解这句话来谈的，这次主要聊聊这句话的目的是什么，如何改变我们的思想和行为。 《六祖坛经》里行由品第...
