《论语》里记载:夫子说:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。” 朱子说:“忠信如圣人,生质之美者。”夫子生知而未尝不好学,故言此以勉人...
《论语》里夫子说:君子之于天下也,无適也,无莫也,义之与比。 適:可;莫:不可;比:从。 程子高徒谢良佐说:圣人之学,于无可无不可之间,有义存焉...
《论语》里记载:子罕言利与命与仁。 北宋程子说:计利则害义,命之理微,仁之道大,皆夫子罕言。 《朱子语类》记载:罕言者,不是不言,又不可多言,特...
《论语》里夫子说:“三年学,不至于穀,不易得也。” 南宋理学大家朱子说:为学之久,而不求禄,如此之人,不易得也。 程子高徒杨时说:“虽子张之贤,...
1、山村边外日如新,即白之前见至亲。千里回乡祭先考,莹前失声落万金。 2、楚国出春申,君称子至今。博学重行笃,明辩而忠信。洽圩涟漪起,拨鼗去创新...
论起一个人的格局来,常用“心胸”一词来表达,或“心胸”开阔;或“心胸”狭窄,以此来映射不同人的修养境界和层次。论语里《述而》有记载夫子说...
论语第一篇以“时”开篇:学而时习之不亦说乎?第十篇以“时”收尾:色斯举矣,翔而后集。夫子说:“山梁雌雉,时哉!时哉!” 钱穆先生解:...
夫子一句“未之思也,夫何远之有?”一句意境之问? 钱穆先生说:“无论是说好学,说求道,说思贤,说爱人,无指不可。中国诗妙在比兴,空灵...
夫子说:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”钱穆老师为之解:“有人可和他共同向学,但未必可和他共同向道。有人可...