【郑重声明：本文系原创首发，文责自负。本文参与【异言堂】之双刃和【不一样】之现代怪谈】 我，万坤元，在此记述以下档案，如非极端情况，我绝不会对任何人透露。这些回忆录中...
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紫云朝 ·这段话本来想放到后面，还是摆在了开头，没有理由。（文评在很后面……第二个彩蛋再最后的最后，更后面）
我们为什么要写动物小说？
我们为什么要强调爱护动物？
人类不可能爱护动物，或者说人类不可能爱护除自己以外的任何东西！
这是一个很残酷的现实。
当人们在喂养猫狗时，有人在越南餐餐吃着猫肉，为了保证肉质的鲜嫩，要先溺死猫再开始烹制；当人们在陪兔子玩耍时，有人在店里尝着兔头，一边说着它们那么可爱，一边撕扯着肉；当人们抚摸着刚出生毛茸茸的小鸡时，有人为了不让禽流感扩散扑杀了成千上万只小鸡；有人在屏幕前敲着键盘骂这些人（比如我），然后在饭点吃着猪肉牛肉鸡肉鸭肉，好积攒力气再接着骂；有人双手合十说自己不再碰这罪孽，这一生脚底下踩死了多少生灵？
我们只会因为利益而存在。
但我们不承认，打死不承认：当动物太大时我们下不去手，站在一旁说快跑吧不杀你；当蚊子吸你血时你会说他妈的去死吧，一巴掌拍的稀碎。
矛盾，讽刺。
灭绝的东西越来越多，我们打死不承认是我们干的，把东西弄灭绝了又拼命去保护，泛滥的小东西不在乎拼命地煎炸翻炒。
你吃过小虾米吗？
你看过大海里捕抓小虾米吗？
那么大的船，那么大的网，上万斤的小家伙们，有些身首分离了，有些缺胳膊断腿了，我们看不到。买回来一抓一大把，洒在汤里面，香啊！真的提味啊！
一勺一勺地吃着，这就是我们。
于是保护动物对我们来说变得很讽刺，亦或是保护那些“大”的动物，亦或是保护我们想保护的动物。
万物皆有灵，那日常蔬菜水果怎么办？
于是会有人骂，你要我保护动物，你去吧，你要我注意脚下，你去吧，你要我一生慈悲，你去吧。
我要活着，其他与我无关。。。
所以除了闭嘴，什么都不能谈。
本就是罪人，又何谈保护一词？又如何做圣人？
回到最初的问题——为什么要保护动物？为什么要弄那么多协会？为什么要吃斋？为什么要建那么多保护地？为什么要扶养？为什么要宣传保护？
为了人类仅存的一点人性
为了有一天，我们的孩子蹲下来看着地上时，你走了过去，她朝你摆了摆手，示意你停下来，小声对你说道：
“妈妈，停下来，不要踩到小蚂蚁了，他们在搬家。”
他们在搬家。
也可以是她们在搬家。
把它这个该死的字永远地删去吧。 -
紫云朝 ·
感谢猫参与伯乐主题写作之【消失】。和猫擅长的风格相比，这篇小说的文字是朴素的，但它的内涵仍然带有猫的特质。这个被叫作霁的男孩子在世人（包括他的父亲）眼中是劣迹斑斑的，他过于沉默，从不好好回答问题，时常逃课找不到人，剪女同学的头发，解剖猫咪，画死老鼠，喜欢拆解东西充满破坏欲……等等，这些事情在平时可能只是他的父亲老罗用蛋糕可以获得谅解的小事，当凶案发生时，当人们得知女孩身上的刀有他的指纹时，这些事都成了他百口莫辩的现成的罪状。在没有人真正理解他的世界里，这个对声音极度敏感的少年正在很笨拙地应对嘈杂，没有人知道他拆解东西只是为了把它们修好，也没有人想要了解他解剖猫只是为了让它重新活过来。喂流浪猫的女孩欣是听障人士，她听不见也不会说话，这是他向往的世界啊，直到懵懂的他意识到她正在受到伤害，他拿着刀不顾一切冲向了那个被声音挤满了的讨厌的世界……可是他没能救回女孩，反而成了那个男人逃脱的理由，男人什么都不用说，全世界的偏见都会替他作证，是这个男孩杀人后逃窜，就连这个被刻意浓墨重彩地细致描绘的悲伤地等待着儿子归来的老罗第一反应也是如此，老罗从来没有试图去理解霁，他写的每一封信都是在说明霁是杀人犯，他这17年来的等待，他写信，他轻轻地敲门，他买蛋糕，他想象和阔别17年的儿子说的第一句话时的小心翼翼，多么细节就有多么讽刺和可笑。霁哪里有什么不在场证明，因为他其实一直都在现场。也许这是这篇小说最厉害的地方。
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紫云朝 ·
猫猫很多主题灰暗的小说，给人的感觉都比较压抑，而这篇充满恐惧和死亡的故事，却莫名让我读出些喜感，是疲于奔命间有些滑稽的仓皇狼狈，是始终无法逃出死神手掌后的苦涩无奈，一些细节也是如此，比如灵媒老太给他算命时他脑中还在想着如何玩弄女郎，而当灵媒老太说出他寿命大限后又强装正定给出小费，再比如菩提树下的僧人追他时被门槛绊倒在地，前来救援的司机慢悠悠地买下早点......所以，你看，死亡如影随形恐惧无处不在，如此氛围下，这些细节的处理，调剂了文章的整体色调，纾解了本来压抑的节奏，更让文字在黑色的帷幔下跳起了舞。
男主阿瑟最后还是被自己的恐惧困在一口棺材里，那是他自己一路打造的棺材，恐惧掏空了他的身体，成为棺木的材料。
碎碎念：
猫猫又一次在精神世界里驰骋探索，不断地拓宽着她的边疆，她很擅长这种像内求的创作手法，读者们一次次看到她爆发的小宇宙，喷发出独特的生命体验。于是，我在想她的精神探索的止境在哪里，她想象力的素材有没有用尽的时候？😊 -
紫云朝 ·
异言堂【殉】+不一样【日落】
AI究竟会不会取代人类在近年已经讨论得很广泛了，可是为什么会有AI的出现，也是文本的侧重点，取代并不是从天而降或从外星人那里传进来的，是人类一点点把自己投进去的，开始是我们，最后敌不过的也还是我们。
多少人一开始都像46年的李兄这样，对肉类的真实度都得计较彻底，又有多少人从一开始就像老杜那样，觉得看起来一模一样就行。
所有的质检员本身都是对创作敏感度很高的，他们可能不是从开始就投入进去，老杜是这样，李兄也是，是现实推了他们一把。他们帮助机器变得更像人，更会写，投入自己更多的思想和意见，却在不知不觉中被完全取代了，老李以为他是在帮作品更像人，但从他给出第一个意见时，就已经没有了主动权。
结尾的反转是有爽感的，AI当然知道如何写出完整又完美的作品，可它们无法理解人类喜欢的未必是高级，一部笨拙且充满毛边的作品照样能赢过设计精细的AI作品，人心原本就不是用来评分的，AI无懈可击，中规中矩，甚至能够揣摩情感，却不知道所谓的“真诚”该如何学习，那么多人投入了，献祭了，最后还得回去重新学习最基础的“人心”，这是相当讽刺的。
伯乐碎碎念——
阅读中感到比较明显的问题，是第一人称的代入感不够强。既然选择了老李来表达，理论上我们应该能贴近他的矛盾、偏见等等心理状态，可目前他的内在活动并不算活跃，主要还是靠对话一来一回在推进，行为描写也偏客观，于是“我”的存在感没有完全发挥出来，读下来会有一种其实换成第三人称也能成立的感觉。
后劲挺大的，很多现实中的问题都写出来了，尤其是目前人类与AI之间的写作冲突，读完感慨万千。 -
本期剧中剧《铁心童话》链接：https://www.jianshu.com/p/538160737882
本期鬼畜部分《互联网风云之“你也是个狠人”》辅助作者：DeepSeekIA（世界读书日专题）
【郑重声明：，本文系原创首发，文责自负。本文参与【不一样】日落和【异言堂】之殉】 2046：I “大漠孤烟直，长河落日圆——” “萧关逢候骑，都护在...
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紫云朝 ·
虽然不是很爱看，但紧凑的剧情环节还是会吸引到自己的注意力的。
特别是其中一个与克苏鲁相关的专业名词出现的时候，也更是引起了自己的目光。“san值”狂掉，意味着，最后也即将步入失去理性的阶段，再无翻身之地可言吧🤔
这些类型的题材，自己也是有了解的，只是了解也不是很多，都还是太糙了😂😂 -
紫云朝 ·
是长篇，读来却蛮刺激，没有越读越累的疲惫，反而是在九丝山的地下洞口重见天日那刻被勾着走了，越往下越得劲。对僰人文化疯魔的教授，频繁阻止的鄂巴，诡异指引的噩梦，种种都在暗示着有阴谋和真相在后头等待着。巨大的溶洞活灵活现的壁画，僰人羽人的相杀，章鱼蛇神的乱斗，还有大篇幅的七族七种诅咒，在没读到后头的相遇时听着倒还真不错，像许愿似的你能力大无穷我能迅捷灵敏，还有享乐长生，直到怪物的逼近，壁画成了现实，san值狂掉，克苏鲁文一向傲人的脑洞猎奇浩浩荡荡铺展，鄂巴的钻地蠕虫是开端，地毯狩猎者捕食旺淼的细节进一步把恶心鸡皮疙瘩推向高潮，度有熙变成砖头长生的虚假带着些嘲笑。当然也少不了忠诚的惯例的复活克苏鲁降临人世间的奴仆群像。如果说狭窄的地宫是感官和神经的崩溃边缘试探，那么蛇神僰蜧的现世把视角无限拉大，盆地化背，大地撕裂，众生皆是微生物的绝望宏大叙述。古神面前皆是虚妄，文明崩塌信仰跪拜。听说背景是《巴虺的牧群》，没读过，面对羽人时的体验倒让我有读《疯狂山脉》的诡谲感了。还是很惊艳的，当然对于克苏鲁派而言，浩浩荡荡三万字也写不尽伟大的纳格和其后代克苏鲁，不可名状的恐惧，超越人类理解，践踏底线的文笔，这篇文做到了，蛮佩服你的脑洞的，最喜欢的是那七种诅咒的细节和想象。向霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特致敬，向克苏鲁致敬，向你致敬。
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紫云朝 ·
【七寸】+【不一样】
《狂诡奇谭》系列无疑是作者很清楚自己在向克系的哪些文本致敬，同时也在刻意绕开它们的终点和核心。
《巴虺的牧群》的大背景是最明显的，九丝山不是单纯的坐标，而是活生生的，这点和原著“山川即神躯”的主题高度相似，但作者说的不只是我们一直生活在祂背上，而是又往深层走了一点：如果我们知道自己只是个寄生，还会不会继续为那点虚幻的生存价值去争执。
当克苏鲁与拉莱耶出现时，《克苏鲁的呼唤》的血脉也相当明确了：沉睡的古神、无法理解的力量、人类的渺小，但这篇也没有重复真相使人崩溃的路径，而是反过来了，真正危险的是克苏鲁吗？是人类因迫切想被祂接纳所主动的献祭。这让克苏鲁从不可名状的恐怖变成了一面镜子映照人性，关于这点，在这几篇中作者始终把控了得。
至于魑驼和地下文明，和《丘》那种并非纯粹邪恶、却早已脱离人类想象的族群，以及在极端环境里产生的异化，确实有相同的味道，但作者将这里的地下文明明确拆解为七种渴望与实现（嘿，这是我个人最喜欢的），它们不是自然演化的，而是通过交易和妥协后主动选择的结局。
守卫者、守望者、狩猎者、开拓者、享乐者、坚守者与等待者这些设定很猎奇，可哪一个不是属于人类原来就有天性，只不过作者把其代价加以想象并展示出来了，效果很棒。
如果说这些致敬构成了整部作品，那么串联它们的轴心就是朴楠旭了，她不是拯救全人类的人，只是一个过早意识到全局的人，最终跳下去不过是她生而为人最后拥有的自由罢了。
作品写的不是人如何被神毁灭，而是写人是如何把自己交给祂的，逻辑清晰到不寒而栗。人类完了，并不是谁害的，而是在每项渴望都能精准命中人类七寸的时候，我们就迫不及待把自己献出去了。
伯乐碎碎念——
前文很有盗墓笔记的感觉，后面又身临其境克苏鲁传奇，整体重心没有偏移，但设定太多的代价就是，对想快速阅读的读者比较挑战。 -
《赫兰斯家族的诅咒》
前言：我知道这些从一个疯子口中说出不并不真实，不过……我相信会有人明白，明白我所说的一切，因为赫兰斯家族的余孽尚且留存于世，我活不了多久了，诸位，请仔细听好下面这个故事，这将...
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紫云朝 ·
【七寸】+【不一样】
作者并没有在七寸的主题里用正与邪来划分世界，而是我们都习惯以为被牺牲的人太脆弱，最后也只能让这些“脆弱”来修正社会的失序了。也许有人会说哭女太极端太偏激了，可如果不是她，我们永远不会承认这一切是真的有问题。
崩溃往往不是外力造成的，如同七寸是从社会的本质里天然生长的，哭女也曾经是人类，最底层的那种，她能生长为非人，是因为村子已经配不上人道二字了，那上千万张流泪的脸，才是所有人类真正的镜子。
扣门村没有秘密，所有人都知道规则，姐姐要送走，妹妹不能来，女人只要生，学堂不需要，连神明都是女人的样子，没有四肢，只剩功能。何穗的死不是反转，是必然的，真正的反转是她不再以人的方式存在时，我们才看出这不是一篇怪谈，而是一张清算的反噬。
我们可以不认同哭女的方式，但没有人能否决她的立场，因为她就是被养出来的，她一直存在于社会的血肉里，自行腐烂，最后被家、村子、神像等一起亲手剖开的。道士以为自己能够解决问题，最终被迫看清真相，说好听点哭女是压迫下的产物，所以大多数人都像他一样认为自己能置身事外，当作者逼着他去面对那张哭花的脸的时候，他才意识到这种怪物不是不存在，而是我们都假装没看见罢了。
伯乐碎碎念——
世界观稍稍盖过了人物，人性这一块有些稀薄了，但鉴于原本说的就是群像的社会本体，倒也不算瑕疵。其实读完这篇以后我发现作者是有能力写出不为了吓人而猎奇的恐怖文的，全程高能这点一如既往，重要的是进步很大，把肉眼可见的可怖放至末端形成高潮，但前文依然让人胆战心惊。 -
