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  • 贴秋膘

    上周我们说了秋天是增加皮下脂肪的季节 早课当中,老师们的课程也经常会提到多夸赞、多拥抱、多爱抚,孩子多抱抱ta,小伙子可能会不好意思让抱了,就摸摸头发,这都是帮助我们增进感情...

  • 朱子治疗家16

    今天我们继续学习《朱子治家格言》十一讲——《做好手足之情,建立好的家风》; 看一下原文: 兄弟叔侄,需分多润寡,长幼内外,宜法肃辞严。 长幼内外,宜法肃辞严。这是讲到一个家庭...

  • 四气调神大论夏三月

    今天我们继续学习黄帝内经四气调神大论篇的夏三月 2."天地气交",为什么我叫"天地的孩子" 在春天,"人法地",然后"地法天""天地俱生". 为什么春天我们要放风筝,因为地气...

  • 道德经19

    《道德经》第六十章:以道治国 治大国,若烹小鲜。以道莅天下,其鬼不神。非其鬼不神, 其神不伤人。非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。 治理大国,像烹饪小鱼。以...

  • 三字经23

    今天我们学习《三字经》第三十七讲——《北元魏,分东西。宇文周,与高齐。》 北魏本是北朝的鲜卑人拓跋圭建立的国家,公元439年,北魏太武帝拓跋焘灭了16国中最后一个小国北凉,统...

  • 朱子治家格言15

    今天我们继续学习《朱子治家格言》十一讲——《做好手足之情,建立好的家风》;看一下原文: 兄弟叔侄,需分多润寡,长幼内外,宜法肃辞严。 “兄弟叔侄,需分多润寡”, 这句话告诉我...

  • 三字经22

    今天我们学习《三字经》第五十六讲——《如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。》。 “如负薪”的典故,说的是汉武帝时代官拜会稽郡太守朱买臣的故事。《汉书·朱买臣传》记载:“朱买臣,字...

  • 贴秋膘,朋与友

    立秋以后,我们要做的第一件事就是贴秋膘。夏天的时候,好多人一般没什么胃口,为什么?因为体内的阳气都发散在体表,所以我们容易出汗,胃肠也相对虚冷,再加上天气潮湿、闷热,所以吃什...

  • 心性境界

    念头来了,照见不跟随;烦恼来了,照见不纠缠;境遇来了,照见不执着。雁渡寒潭,影过水空。 万千境界来来去去,本心觉性如如不动。这就是修行最核心、最扎实的本体功夫。 物来则应:无...

  • 道德经20

    《道德经》第五十四章:修德为本 善建者不拔,善抱者不脱,子孙以其祭祀,世世不辍。修之于身,其德乃真。修之于家,其德乃余。修之于乡,其德乃长。修之于邦,其德乃丰。修之于天下,其...

  • 道德经21

    《道德经》第五十九章:治国重德 治人、事天,莫若啬。夫唯啬,是谓早服。早服是谓重积德。重积德,则无不克。无不克,则莫知其极。莫知其极,可以有国。有国之母,可以长久。是谓深根固...

  • 孝经19

    五刑章第十一 子曰:五刑之属三千,而罪莫大于不孝,要君者无上,非圣人者无法,非孝者无亲,此大乱之道也。 孔子说∶“五刑所属的犯罪条例有三千之多,其中没有比不孝的罪过更大的了。...

  • 三字经20

    今天我们学习《三字经》第五十五讲——《如囊萤,如映雪。家虽贫,学不辍。》。 “囊萤”的典故说的是晋朝的车胤,“映雪”讲的是晋朝人孙康的故事。 他们虽然家境贫寒生活艰苦,却能立...

  • 朱子治家格言

    存心厚道天来偿,遵循五伦福祥来 原文:刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。 对刻薄而发家的,绝对没有长久享受的道理。这句话从事上告诉我们,因果报应之理,所谓“天道轮回”。...

  • 以缓秋刑,收敛神气

    今天七夕,七夕节我们有什么样的民俗,七夕节在古代并非情人节,而是以“乞巧”为核心的传统女性节日,主要习俗包括穿针乞巧、拜织女、吃巧果等,旨在祈求心灵手巧、女工精进,而非表达爱...

  • 孝经19

    纪孝行章第十 子曰:孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严,五者备矣,然后能事亲。事亲者,居上不骄,为下不乱,在丑不争, 居上而骄,则亡。为...

  • 道德经18

    《道德经》第五十八章:为政原则 其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。是以圣人方而...

  • 三字经17

    今天我们学习《三字经》第五十四讲——《头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。》。 “头悬梁”的是晋朝人孙敬。孙敬,字文质,汉代信都人。好学,后入洛阳,在太学附近一小屋安顿母亲然后入...

  • 曾国藩家书

    曾国藩在这个给九弟的家书里头曾经坦露自己的心声 说到自己做官的技巧,为什么要说,就是他这个自己的这一些弟弟将来也要当官 比如说在你们当官之前,我先把我自己为官的心得体会说给你...