240 发简信
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    352 谨而信家训

    【原文】子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”此一章乃千古蒙养极则,千圣万贤皆由此而出,建功立业的基础由此而奠定。 清朝康熙年间教育家李毓...

  • 351  三省吾身导读

    《论语注疏》曰:此章论曾子省身慎行之事。 1.朱子曰:曾子以此三者日省其身,有则改之,无则加勉,其自治诚切如此,可谓得为学之本矣。而三者之序,则又以忠信为传习之本也。 2.李...

  • 350  乾卦

    保持中正与和谐,才能实现长久的利益与成长。认为人应顺应自然规律,通过“中正”行事,达到身心和谐。乾卦通过“变化”“守正”“协同”三要素,揭示宇宙生成与人类发展的规律,被历代学...

  • 348 修己以敬

    君子常怀敬畏之心。 君子有“三畏”:畏天命,畏大人,畏圣人之言。天命,代表的是天道运行。大人,代表的是天赋人格。圣人之言,代表的是圣人教诲。 日常生活中我们最大的习气是对人没...

  • 347  修身为本

    鲁哀公时期,朝廷被一群奸邪不正的人把持朝政。这些人结党营私,排挤正直贤能之士,导致百姓不满、民心涣散。 鲁哀公问政。孔子在回答哀公如何使民服时,提出应“举直错诸枉”。举直,就...

  • 346 专注自己

    老师告诫我们:永远记住,一切精力都必须用来管自己,一切无关的人,无关的信息,不要跟他相处一秒钟。 把这句话琢磨透彻,你就会一日千里,你就会恢复自己本自具足的强大能量。所有的精...

  • 345  求禄之道

    朱子曰:愚谓“多闻见”者,学之博;“阙疑殆”者,择之精;“慎言行”者,守之约。凡言在其中者,皆不求而自至之辞。朱子将“慎言行”与“多闻见”“阙疑殆”并列为治学三要。又见《周易...

  • 孟轲敦素 史鱼秉直 庶几中庸 劳谦谨敕

    孟子,名轲,山东省邹县人,是儒家的亚圣。 敦是推崇、崇尚,没有染过色的丝是生丝,叫素。无字的石碑叫素碑,引申义就是质朴、纯真、不加装饰的意思。“孟轲敦素” 的第一重意...

  • 344  知之为知之

    《论语》2.17 子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也!” 一份诚敬得一份利益,十分诚敬得十分利益。我们一起来学习《论语》。 1《荀子·儒效篇》曰:知之曰知...

  • 343  履卦的智慧

    “九五:夬履,贞厉。” 此爻指出,身居高位的人,行事要果断,但同时也要坚守正道,警惕危险。 历史上,唐太宗李世民在这方面就做得非常出色。他在位期间,面临着国家初定、百废待兴的...

  • 341   君子不器

    教育家认为人应该全面发展。而一个人的全面发展,不仅包括智力也包括体力、自由意志、道德情感和价值观。教育的目的就是让人成为一个完整的人、一个身体健康精神丰满灵魂自由的人。 “教...

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    担心什么呢

    即使明天是世界末日,我也要在花园里种满莲花。 ---- 佛陀 每次第二天如果有什么重要的事情,当晚总是睡不好,总是会在脑海中一遍又一遍的去想象事情发生的情景,会有哪几...