四自

在我们的生命中，没有“外部”或“别人的”事件， 凡所遇上的，不管是街上的陌生人，隔壁的王老二，还是网上的某人， 凡你在那上面生心的，都是自己的事件——自己的心理事件， 自己的...

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无题 1 江河日夜不息流， 波涛涟漪无时休， 任它这样或那样， 江河河江还依旧。 2 凡夫之心似江河， 念头情绪无定则。 叫它生生又灭灭， 此个心儿无少缺。 3 欲谋此心得安...

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等待出售的房子 (转载) 一栋房子在那里，旧主人要走了，他们搬空了家里的东西，房子看着它们，没有焦躁，没有不安，没有不舍。当你有意识时，房子也是有意识的——它反映你。 房子里...

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我发现，观照好像也是一个念头，我在用念头去观念头，观与被观似乎是一个东西。一位道友说能觉察你的观与被观的就是你的本觉，可是又体证不到本觉！一念起一念观，好像还是在念头里打转，...

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孩子的问题是你恐惧的开花 对于一个家庭来讲，你是树根，孩子是花朵。如果花朵有问题，多半是树根也有问题。家长们常常“看到”的孩子的问题，其实是他自己问题在孩子上身的“开花”。孩...

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羊和狼相遇。 狼虎视眈眈地看着羊，令羊生畏。羊不停地后退着，心想：“为什么受伤害的总是我？”狼看到羊，垂涎欲滴，心想：“为什么我一见到你就饿？” 羊被狼咬死了，它的灵魂升到了...

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看水里的鱼时， 你看见水了吗？ 看纸上的一幅画时， 你看见纸了吗？ 瞭望天空的飞鸟， 你看见天空了吗？ 看面前一枝摇曳的野花时， 你看见看了吗？ 心光遍布诸法， 你看见心光了...

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何不力为善，念道之自然。往生安乐国，受乐无有极。 何不弃众事，各遇强健时，努力勤修善，精进愿度生。可得极长生，如何不求道，安所须待，欲何乐乎？ 贪财之过，贪色之过，深刻明白钱...

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佛所说的一切法是针对心的，是解决心的问题的，因为唯有心才有问题，唯有心的混乱和困惑才需要平息。 事物本身是寂静的，是离一切相及言说的。它们本身没有任何问题，问题都来自于心。 ...

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诸佛是住在岸上的人，众生是住在水里的人，内观是一种上岸的路，上岸的方法。正确的内观可以自我得救。正确的内观是，坚住在岸上，勿下水，不管水里有什么妖魔鬼怪或神佛菩萨。 检测你在...

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当你有一瓶好酒，不要想着给他人分享，独自享用它；独自享用它，你才能深深的品味它，吸收它，利用它，将它融入你的生命和血液。当你发现一处美景，一篇好文章，一个好作者，独自享用；独...

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第四章 知行有益 小时候看电视剧，总觉得好人还没过上两天好日子，结果又出事了，好不容易把出的事解决了，谁知又有下人跑来报告“老爷，不好了。” 和和气气的一家人中，却总有一个心...

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修行人在生活中遇到困惑时，不管是遇到禅宗公案、某些诗偈或一些生活的难题……——无论什么，都一样，我们的心既不是离开它，也不是粘著它，而是如实的观察它。如实观察，是修行人对待一...

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如果一个人说我恨你， 他的恨和你有关系吗？ 如果一个人说我爱你， 他的爱和你有关系吗？ ～ 这是一个值得深思的问题， 你必须自己找到答案， 然后才能获得解脱自在， 否则自由解...

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我是坚定的不吃晚饭主义者， 从读研究生开始，我就开始坚持不吃晚饭，更准确说，是“过午不食”。 吃完午饭后，除了白开水，不吃任何食物或饮料。 效果不错，第一年后就瘦了20斤。 ...

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我是拖延症晚期患者，多年来被这病折腾的诸事难成，苦恨难堪。 反省己身，我观见阻挡我前进之路，有两大怪兽：一为恶龙，一为猛虎。 龙者，情也，对事物的感性化情绪化思维，或是恐惧，...

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Q：我想了解七情（即喜怒忧惧爱恶欲）的起处，想了解八十九种心，想知道它们都是在怎样的因缘条件下生起的？我想知道自己的每个情绪的生灭过程。可否拨冗释疑，或者推荐些书籍材料？ A...

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人们往往把知识多当成有智慧，这是个错觉。在这个错觉的影响下，人们都期待自己的知识多、都拼命的往自己的头脑里装知识，这也导致他们的教育模式是这样。家长们在在自己身上的“希望”过...